哲学和美学是怎样影响西方文论的发展

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简而言之：西方美学、文论都是脱胎于哲学的，起初没有专门的美学和文论。

哲学思想对人类自身问题的关注与思考，常常体现在文化艺术审美价值和创作观念中。哲学的思维模式往往决定文论的思维模式，某种哲学观往往演化出某种文艺观；哲学思想的变迁，又总是直接或者间接地引起文论的变迁。

扩展资料：

既然美学与哲学的方向相反：

一方面，就它这个维度来说，确实具有脱离哲学而走向艺术的倾向，可是它又不能完全脱离哲学，因为，如果完全脱离了哲学，它就成为了艺术学这个层面上的东西了，从而也就消解了自身。

正如如果它过于靠近哲学也会消解自身一样，或许正是由于美学的这种特殊性质和地位，才使之获得了相当的张力，成为当今很有活力的学科；

另一方面，也可以把美学看作哲学通向形而下的一条通道，哲学虽然是形而上学，但必须立足于形而下，形而下是其生命力的源泉。

写作思路：首先阐述一下文学典型的概念，接着论述一下具有什么样的特征，比如具有特征性，富于艺术魅力，具有丰厚的历史意蕴等等。

正文：

文学典型是写实性文学形象的高级形态，是人类创造的艺术至境的基本形态之一，也是中西文论共同发现和阐释的符合审美理想的范型模式之一，不过西方文论对它研究得更充分，理论更成熟而已。

随着马克思主义在中国的传播，西方典型观于“五四”以后传人我国，但真正的讨论和应用是在新中国成立之后。新中国成立初，我们主要从苏联移植了典型理论，当时认为典型性就是阶级性，典型人物便是将某个阶级的共同特征集中于一个典型人物身上。这种“阶级论典型”说明显地带有庸俗社会学和机械唯物论的倾向。

马克思在《致斐·拉萨尔》的信中批评他说： “我感到遗憾的是，在性格的描写方面看不到什么特出的东西。”从这里，马克思主义提出了审视典型的一个重要原则，即特征性原则。这是典型必备的美学特点。“特征”的概念，是由德国艺术史家希尔特(hirt，1759～1839)提出来的。

具有特征性：文学典型的特征性一般分两个层面来理解。首先，文学典型必须具有贯穿其全部活动的总特征，其次还必须具有在总特征制约下的丰富多彩的局部特征。

富于艺术魅力：凡是在文学史上可以称为典型的文学形象，都具有永恒的艺术魅力，艺术魅力往往表现为吸引力、感染力和震撼力。它超越国界，超越时空，在不同民族、不同时代那里都产生广泛而深远的影响。

具有丰厚的历史意蕴：通过个性的刻画，能概括当时人们的普遍性格，揭示出更多的政治和社会的真理，体现出历史的必然趋势。

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