关于桂花的诗句和桂花的神话传说

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1.关于桂花的神话传说的名字

旧历8月，古称桂月，是赏桂的较佳月份。

桂花与明月，很早就联系在一起，从而，“桂魂”“桂轮”“桂月”“桂窟”等，都成为月亮的代表，“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”的神话故事，桂花成了生长在月亮上的神树，传说月亮上有座宫殿，称为广寒宫，孤单的嫦娥仙女居住在宫中。宫中有一棵桂花树，高五百丈，所谓“月中有丹桂，自古以来发天香”，就是指的这棵桂树。

它生长很快，不砍月宫将容纳不下，玉帝就命一个修仙时犯了错误的人——吴刚，天天去砍，可是随砍随合，即砍树的创伤很快愈合，隐喻着月亮的阴晴圆缺，意味着月亮的再生和永生。从而在这个传说中，月亮和桂树是两位一体的，桂树能与月亮一样代表长生，将桂花与月宫嫦娥吴刚联系在一起，颇富神奇色彩，使世人无不心向往之。

因此写下了“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”的浪漫诗句，伟大的情怀也融进了这美丽动人的故事中。

2.有关桂花的诗句

1、人闲桂花落 ， 夜静春山空。

出处：唐 王维《鸟鸣涧》

释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

2、桂子月中落 ， 天香云外飘

出处：唐 宋之问《灵隐寺》

释义：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。

3、不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

出处：宋 杨万里《咏桂》

释义：桂花馥郁的香气，不像是人间种的，倒像是传说中月亮上移过来的。广寒宫的桂花树落下的芳香，吹开了漫山遍野的花一样的香。

4、暗淡轻黄体性柔， 情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色， 自是花中第一流。

出处：宋 李清照《鹧鸪天 桂花》

释义：淡**的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

出处：唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

释义：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

扩展资料：

据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。

东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。

公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝（公元483—493年）时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。

《南部烟花记》记载，陈后主（公元583—589年）为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。

可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。

现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲雄伟。

3.历史上或者民间关于桂花的传说有哪些

桂花的传说：（一） 传说古时候两英山下?住着一个卖山葡萄酒的寡妇?她为人豪爽善良?酿出的酒?味醇甘美?人们尊敬她?称她仙酒娘子。

一年冬天?天寒地冻。清晨?仙酒娘子刚开大门?忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的汉子?看样子是个乞丐。

仙酒娘子摸摸那人还有口气?就把他背回家里?先灌热汤?又喂了半杯酒?那汉子慢慢苏醒过来?激动地说?"谢谢娘子救命之恩。我是个瘫痪人?出去不是冻死?也得饿死?你行行好?再收留我几天吧。”

仙酒娘子为难了?常言说?"寡妇门前是非多”?像这样的汉子住在家里?别人会说闲话的。可是再想想?总不能看着他活活冻死?饿死啊?终于点头答应?留他暂住。

果不出所料?关于仙酒娘子的闲话很快传开?大家对她疏远了?到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着痛苦?尽心尽力照顾那汉子。

后来?人家都不来买酒?她实在无法维持?那汉子也就不辞而别不知所往。仙酒娘子放心不下?到处去找?在山坡遇一白发老人?挑着一担干柴?吃力地走着。

仙酒娘子正想去帮忙?那老人突然跌倒?干柴散落满地?老人闭着双眼?嘴唇颤动?微弱地喊着?“水、水、……”荒山坡上哪来水呢?仙酒娘子咬破中指?顿时?鲜血直流?她把手指伸到老人嘴边?老人忽然不见了。一阵清风?天上飞来一个黄布袋?袋中贮满许许多多小黄纸包?另有一张黄纸条?上面写着? 月宫赐桂子?奖赏善人家。

福高桂树碧?寿高满树花。采花酿桂酒?先送爹和妈。

吴刚助善者?降灾奸诈滑。仙酒娘子这才明白?原这瘫汉子和担柴老人?都是吴刚变的。

这事一传开?远近都来索桂子。善良的人把桂子种下?很快长出桂树?开出桂花?满院香甜?无限荣光。

心术不正的人?种下的桂子就是不生根发芽?使他感到难堪?从此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子?是她的善行?感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙?才把桂子酒传向人间?从此人间才有了桂花与桂花酒。

（二） 传说好久好久以前?咸宁这个地方发了一场瘟疫?人都差不多死去了三分之一?人们用各种偏方都不见效果?挂榜山下?有一个勇敢、忠厚、孝顺的小伙子?叫吴刚?他母亲也病床不起了?小伙子每天上山采药救母。一天?观音东游归来?正赶回西天过中秋佳节?这天路过?见小伙子在峭壁上采药?深受感动。

晚上托梦给他?说月宫中有一种叫木樨的树?也叫桂花?开着一种金**的小花?用它泡水喝?可以治这种瘟疫?挂榜山上到八月十五有天梯可以月宫摘挂。 这天晚上正好是八月十二?还有三天就八月十五中秋节了。

可要上到挂榜山顶要过七道深涧?上七处绝壁悬岩。最少需要七天七夜?可时间不等人?过了今年八月十五，错过了桂花一年一次的花期?又要等一年。

长话短说?这个吴刚花了千辛万苦?终于在八月十五晚上登上了挂榜山顶?赶上了通向月宫的天梯。八月正是桂花飘香的时节?天香云外飘。

吴刚顺着香气来到桂花树下?看着金灿灿的桂花?见着这天外之物?好不高兴?他就拼命的摘呀摘?总想多摘一点回去救母亲?救乡亲。可摘多了他抱不了?于是他想了一个办法?他摇动着桂花树?让桂花纷纷飘落?掉到了挂榜山下的河中。

顿时?河面清香扑鼻?河水被染成了金**?人们喝着这河水?疫病全都好了?于是人们都说?这哪是河水呀?这分明就是一河的比金子还贵的救命水?于是人们就给这条河取名为金水。后来?又在金字旁边加上三点水?取名”淦河”。

这天晚上正是天宫的神仙们八月十五大集会?会上还要赏月吃月饼。这时桂花的香气冲到天上?惊动了神仙们?于是派差调查。

差官到月宫一看?见月宫神树、定宫之宝桂花树上的桂花全部没有了?都落到了人间的“淦河”里?就报告给了玉帝。玉帝一听大怒。

你要知道?玉帝是最喜欢吃月桂花做的月饼了的?今年一树的桂花都没了?他就吃不成月饼了，于是就派天兵神将将吴刚抓来。吴刚抓来后?把当晚发生的事一五一十的对玉帝说了。

玉帝听完也不好再说什么?打心眼里敬佩这个年轻人?可吴刚必竞是犯了天规?不惩罚他不能树玉帝的威信。问吴刚有什么要求?吴刚说他想把桂花树带到人间去救苦救难。

于是玉帝想了一个主意?既可惩罚吴刚?又可答应吴刚的要求?他说?只要你把桂花砍倒?你就拿去吧。于是吴刚找来大斧大砍起来?想快速砍倒大树?谁知?玉帝施了法术?砍一刀长一刀?这样吴刚长年累月的砍?砍了几千年。

吴刚见砍树不倒?思乡思母心切?于是他在每年的中秋之夜都丢下一支桂花到挂榜山上?以寄托思乡之情.年复一年?于是挂榜山上都长满了桂花?乡亲们就用这桂花泡茶喝?咸宁再也没有了灾难。 再说吴刚同村有个叫嫦娥的姑娘?和吴刚是青梅竹马?两小无猜?情投意合?自从吴刚上月宫之后?她都一直照顾着吴刚的老母?直到老人辞世。

吴刚、嫦娥相隔天上人间?相思之情与日俱增?吴刚砍不到桂花树不能回来?嫦娥也隔着天地?不能前去与吴郎相会。终于有一天?王母娘娘带着她的七个女儿到挂榜山下的鸣水泉洗澡?嫦娥看到了?偷偷的拿了七仙女的回天仙丹?拿回家去吃了?带上她的玉兔?上天和吴刚相会去了。

这七仙女没了仙丹回不了天庭了?只有等她的姐姐们三天后再来洗澡时给她带来?才能上天。你要知道?天上一天?人间一年?在这三年里?七仙女遇上了董永?于是就有了众所周知的那个动人故事。

（三） 有一次?阿波罗看到小。

4.关于桂花的故事.诗歌

传说古时候两英山下，住着一个卖山葡萄酒的寡妇，她为人豪爽善良，酿出的酒，味醇甘美，人们尊敬她，称她仙酒娘子。

一年冬天，天寒地冻。清晨，仙酒娘子刚开大门，忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的汉子，看样子是个乞丐。

酒仙娘子摸摸那人的鼻口，还有点气息，就把他背回家里，先灌热汤，又喂了半杯酒，那汉子慢慢苏醒过来，激动地说，"谢谢娘子救命之恩。我是个瘫痪人，出去不是冻死，也得饿死，你行行好，再收留我几天吧。”

仙酒嫂子为难了，常言说，"寡妇门前是非多”，像这样的汉子住在家里，别人会说闲话的。可是再想想，总不能看着他活活冻死，饿死啊！终于点头答应，留他暂住。

果不出所料，关干仙酒娘子的闲话很快传开，大家对她疏远了，到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着痛苦，尽心尽力照顾那汉子。

后来，人家都不来买酒，她实在无法维持，那汉子也就不辞而别不知所往。仙酒娘子放心不下，到处去找，在山坡遇一白发老人，挑着一担干柴，吃力地走着。

仙酒娘子正想去帮忙，那老人突然跌倒，干柴散落满地，老人闭着双眼，嘴唇颤动，微弱地喊着：“水、水、……”荒山坡上哪来水呢？仙酒娘子咬破中指，顿时，鲜血直流，她把手指伸到老人嘴边，老人忽然不见了。一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中贮满许许多多小黄纸包，另有一张黄纸条，上面写着： 月宫赐桂子，奖赏善人家。

福高桂树碧，寿高满树花。采花酿桂酒，先送爹和妈。

吴刚助善者，降灾奸诈滑。仙酒娘子这才明白，原这瘫汉子和担柴老人，都是吴刚变的。

这事一传开，远近都来索桂子。善良的人把桂子种下，很快长出桂树，开出桂花，满院香甜，无限荣光。

心术不正的人，种下的桂子就是不生根发芽，便他感到难堪，从此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙，才把桂子酒传向人间，从此人间才有了桂花与桂花酒。

5.关于桂花的诗句

一、鸟鸣涧 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文 寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。二、鹊桥仙·碧梧初出 宋代：严蕊 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。赏析 词的上阙，起笔自然，虽然作者观察事物细致入微，但有几分凄凉：偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶，那吐着馥郁清香的桂花，还有水塘中微微凋谢的荷花。

楼上的姑娘们，都正忙着在穿针引线，默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月，它那洒下的清辉，正如水一般清澈。

农历七月初七，是汉族传统的节日——七夕节，也称乞巧节。每逢这天的夜晚，相传是天上美丽善良的织女，要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。

穿针人，指的既是天下女子，也包括了自己。据《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”

这是千百年流传下来的习俗，七夕的夜里，大凡世间的女子都会以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧。词的下阙，句奇意新，那看似漫不经心的描写，却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思：姑娘们小盒子里关着的蜘蛛，都已经开始在忙着结网了，唯独不见银河里的喜鹊忙着搭桥。

此时的牛郎不肯耕田，织女也没有心思纺织了。他们远隔银河，相互守望。

看来，今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际，人间是要经过一年的时间等待。

而天上的牛郎织女，人家也不过，仅仅只是才过了一夜的相思罢了。她清醒地意识到，无论自己怎么貌美才高，每天的强颜欢笑，逢场作戏，她就似一枝任人攀枝的柳。

再说女人美丽的青春和男人所喜好的姿色，迟早都会有那么一天，如荷花般凄然凋零。她也暗自说：只羡鸳鸯不羡仙。

牛郎和织女的传说固然美好，可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。强颜欢笑，逢场作戏，这分明不是自己想要的生活。

她只不过，想收获一份属于自己的，既真实又简单的爱情。人间爱，天上恋，谁比谁更长久，谁又比谁更浪漫？二、鹧鸪天·桂花 宋代：李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。译文 此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。

性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。

《离骚》里，为何岩桂不被收？大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收？四、声声慢·咏桂花 宋代：吴文英 蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝。人起昭阳，禁寒粉粟生肌。

浓香最无著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。

三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。

秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。

赏析 “蓝云”三句。言清晨的大地笼罩在蓝天白云之下，室外的桂花树玉枝高挺，满树重重叠叠的桂花，似串串宝钏，又如一片彩霞。

“人起”两句，以树拟人。“昭阳”，皇宫名，这里泛指皇宫。

言桂花树又像是一位清晨从皇宫里走出来的贵妃，她被晨风一激，浑身生满了粉红色的粟粒——金桂花。“人起昭阳”两句，据杨铁夫《吴梦窗词全集笺释》说：“《飞燕外传》：赵飞燕居昭阳宫，与羽林郎射鸟者通，……飞燕露立，闭息顺气，体舒无疹粟，射鸟者以为神仙。”

这里系反用此典。“浓香”两句。

言桂花的浓艳香气充斥四周，似乎再也没有地方可以容纳她的花香了。但是如果天气一旦转冷，虽然桂花的香气犹存，桂花却要像雨雪般地纷纷落下。

“绣茵展”三句承上。言绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着，仿佛害怕桂花误坠在台阶上，被人们践踏成泥，又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。

“三十六宫”五句，幻想也。“三十六宫”言宫宇之多，这里借指月中广寒宫。

“锸”，即锹也，系插地起土的农具。此言词人因见地上桂树，即抬头仰望明月，想象中那住在广寒仙宫的嫦娥，孤单寂寞，一定也愁怨重重。

词人不禁大声地询问世人：“有什么人能拿来把‘金锸’，索兴将月中桂树连同月宫一起移来凡尘，把这月中桂栽在我的西厢边。这样嫦娥就会亲自用白玉般的双手把盏，并与我同饮美酒了。”

“秋来”两句，述现实中的自己。词人说：“进入秋天后，自己的头上不知又增添了多少白发？头上的乌纱与白发衬映，更显得黑白分明。

我独饮闷酒，自然更加易醉。醉眼朦胧中看那室外的桂花树，似乎感到它矮了许多。”

“正摇落”两句，自叹。词人说：“当桂花凋零，满地铺金的时候，我这个淹留在外的羁客，却还是不能回家去与亲人团聚。”

五、念奴娇·中秋对月 明代：文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水。

6.有没有关于月桂花的传说或故事

桂花的传说来自中国桂花文化 早在公元前3世纪在春秋战国时期，就有桂花的记载，《山海经 .南山经》提到：“招摇之山多桂。”

《山海经 .西山经》提到：“皋涂之山，其山多桂木。”楚屈原《九歌》中载有：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”

（注：“桂浆”可能是添加桂花而酿制的美酒；“桂旗”是用桂树的花枝作为旗帜，以装饰用木兰树木材制作的车辆）。由此可见，在楚地的早期文献中便提及桂花的食用和观赏价值。

此外，桂花还象征着友好和吉祥。据说战国时期，燕、韩两国曾为了表示亲善友好，相互馈赠桂花。

在盛产桂花的少数民族地区，青年男女也常以赠送桂花来表示爱慕之情。《吕氏春秋》赞称：“物之美者，招摇之桂”。

意指世界上最美好的东西，是招摇山上的桂树。说明桂花在古人的心目中，已成为美的化身。

自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品。西汉刘歆撰《西京杂记》记载：“汉武帝初修上林苑，群臣所献奇花异木两千余种，其中有桂十株。”

汉元鼎六年（111），武帝破南越后，在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，诸如甘蕉、留求子、蜜香、指甲花、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、千岁子、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来。

司马相如在《上林赋》中也有“桂菱木兰” 等记载。由此可见，桂花引种帝王宫苑，汉初已获成功，并具一定规模。

农历八月，古称桂月，此月既是赏桂的最佳时期，又是赏月的最佳月份。芳香的桂花，中秋的明月，自古就与我国人民的文化生活联系在一起。

许多文人吟诗填词来描绘桂花、颂扬桂花，甚至把桂花加以神化。“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”等月宫系列神话，已成为历代脍炙人口的美谈；而借喻仕途得志、飞黄腾达的“蟾宫折桂”，更是一般文人墨客向往的目标。

以下根据秦汉至唐宋的有关典籍，介绍这些神话故事的主要内容： “嫦娥奔月”此传说最早出自《归藏》。这是一部约成于战国初年的上古典籍。

书中有曰：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为精。”以后，西汉刘安撰《淮南子》（公元前2世纪）等典籍中多有征引，内容更为详尽，主要是增加了一段嫦娥变蟾蜍可能算是对嫦娥的一种惩罚。

“吴刚伐桂”。这一传说引自唐代式撰《酉阳杂俎》（860）：“旧言月中有桂，有蟾蜍。

故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”

桂树的“树创随合”，即砍树的创伤很快愈合，隐喻着月亮的阴晴圆缺，意味着月亮的再生和永生因此，在这个传说中，月亮和桂树是两位一体的，桂树能与月亮一样象征长生。 “蟾宫折桂”。

一说见自《晋史》。据该书载称：“郄诜对策第一，武帝问之曰：臣今为天下第一，犹桂林一枝。”

泛指历代文人喜爱桂花，简直到了如醉似痴、梦寐以求的程度。宋代与苏轼交游唱和的僧仲殊有词赞美桂花曰：“花则一名，种分三色，嫩红、妖白、娇黄。

……许多才子争攀折。常娥道：三种清香，状元是红（丹桂）、黄为榜眼（金桂）、白探花郎（银桂）。”

意指用攀桂、折桂来借喻科举及第的头、二、三名。 同受上述神话故事的影响，历代文人墨客和达官显贵，在官邸宅园引种桂花也十分普遍。

唐代柳宗曾自湖南衡阳移桂花十余株载植在零陵所住精舍。顾德在任宰相的二十年间收集了大量桂树，选后引种到洛阳郊外他的别墅所在地。

白居易曾任杭州、苏州刺史，曾将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植，他不仅自己种桂，还想他日能在月宫植桂。有诗咏日：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无；月宫幸有闲田地，何不中央种两株”。

魏晋以来，文人诗词咏桂成风，名句佳作颇多。突出了桂花的名品和奇香，亦有借花寓情，抒发感情的。

独占三秋压众芳，何夸橘绿与橙黄。自从分下月中秋，果若飘来天际香。”

由宋代诗人吕声之所作。他称桂花是三秋期间的领衔花木，有着不凡的渊源（月中种）和异异乎寻常的奇香（天际香）。

“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。”

这是一首很有名气的咏桂诗，由宋代理学大师朱熹（1130—1200）所作。语言自然朴实，短短二十个字，就把桂花的生态习性（生于岩岭间）、物候表现（花开仲秋节）以及挺拔的主干、层叠的枝叶和稠密的花朵，描绘得淋漓尽致。

“月待圆时花正好，花将残后月还状惟抠佳濯簧挎伪溃镰亏。须知天上人间物，同禀清秋在一时。”

由宋代诗词并佳的朱淑真所作。她运用委婉、细腻的笔法，表达优美的客观事物和个人的内心世界。

农历八月十五月圆之日，正是桂花盛开之时；花好月圆是家人团聚和生活幸福美满的真实写照。而花残月亏则是人事沧桑的另一侧面。

桂花除了名品和奇香外，她的品格也是历代名人赞赏不绝的。例如，南宋爱国名相李纲最喜爱桂花，他抗金壮志未酬，晚年退居福州，其书斋就命名为《桂斋》，而且亲植桂花以明志。

在两首题木犀的《采桑子》中词云：“幽芳不为春光发，直待秋风，直待秋风，香比余花分外浓。步摇金翠人如玉，吹动珑璁，吹动珑璁，恰似瑶台月下逢。”

“枝头万点妆金蕊，十里清香，十里清香，介引幽人雅思长。

7.月桂

传说

南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常挂着与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月亮树的大树，如果吴刚不砍光这棵月亮树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。

吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月亮树旁，"唰"的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看，只见被砍下的所有枝叶又生到树上去了。从此，每当吴刚快要砍光大树的时候，乌鸦就站在树上哇哇大叫，吴刚只要停下斧头，望它一眼，大树便会重新长出枝叶。

这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天，才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月亮树的叶子，谁就能得到用不完的金银珠宝。

交朋友的文言文诗句

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民间传统谚语大全精选60条

1. 千学不如一看，千看不如一练。

2. 久住坡，不嫌陡。

3. 马看牙板，人看言行。

4. 不经冬寒，不知春暖。

5. 不挑担子不知重，不走长路不知远。

6. 不在被中睡，不知被儿宽。

7. 不下水，一辈子不会 游泳 ;不扬帆，一辈子不会撑船。

8. 不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。

9. 不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

10. 水落现石头，日久见人心。

11. 打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

12. 打柴问樵夫，驶船问艄公。

13. 宁可做过，不可错过。

14. 头回上当，二回心亮。

15. 发回水，积层泥;经一事，长一智。

16. 耳听为虚，眼见为实。

17. 老马识路数，老人通世故。

18. 老人不讲古，后生会失谱。

19. 老牛肉有嚼头，老人言有听头。

20. 老姜辣味大，老人 经验 多。

21. 百闻不如一见，百见不如一干。

22. 吃一回亏，学一回乖。

23. 当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

24. 光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

25. 多锉出快锯，多做长知识。

26. 树老根多，人老识多。

27. 砍柴上山，捉鸟上树。

28. 砍柴砍小头，问路问老头。

29. 砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

30. 草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

31. 药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

32. 是蛇一身冷，是狼一身腥。

33. 香花不一定好看，会说不一定能干。

34. 经一番挫折，长一番见识。

35. 经得广，知得多。

36. 要知山中事，乡间问老农。

37. 要知父母恩，怀里抱儿孙。

38. 要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。

39. 树老半空心，人老百事通。

40. 见者易，学者难;莫将容易得，便作等闲看。

41. 用心计较般般错，退步思量事事难。

42. 道路各别，养家一般。

43. 从俭入奢易，从奢入俭难。

44. 知音说与知音听，不是知音莫与弹。

45. 点石化为金，人心犹未足。

46. 饱了肚，卖了屋。

47. 他人睍睍，不涉你目;他人碌碌，不涉你足。

48. 谁人不爱子孙贤。谁人不爱千锺粟。

49. 奈五行不是这般题目。

50. 莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。

51. 与人不和，劝人养鹅;与人不睦，劝人架屋。

52. 但行好事，莫问前程。

53. 河狭水急，人急计生。

54. 明知山有虎，莫向虎山行。

55. 路不行不到，事不为不成。

56. 人不劝不善，钟不打不鸣。

57. 无钱方断酒，临老始看经。

58. 点塔七层，不如暗处一灯。

59. 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

60. 但存方寸地，留与子孙耕。

漳河水的诗歌原文

1. 有关交友的诗句

呦呦鹿鸣，食野之X。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。

——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语·学而》四海之内，皆兄弟也。

——《论语·颜渊》与朋友交，言而有信。 ——《论语》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

——《庄子·山木》君子淡以亲，小人甘以绝。 ——《庄子·山木》友如作画须求淡，山似论文不喜平。

——《庄子·山木》士为知己者死，女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》结交在相知，骨肉何必亲。

——汉·乐府古辞上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。 ——汉·扬雄 山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。 ——三国（魏）·曹操十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

——唐·王勃海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃海上生明月，天涯共此时。

——唐·张九龄人生贵相知，何必金与钱。 ——唐·李白 人生交契无老少，论交何必先同调。

——唐·杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

——唐·杜甫以文常会友，唯德自成邻。 ——唐·祖咏谈笑有鸿儒，往来无白丁。

——唐·刘禹锡人生结交在终始，莫为升沉中路分。 ——唐·贺兰进明同心而共济，始终如一，此君子之朋也。

——宋·欧阳修人生乐在相知心。 ——宋·王安石若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

——宋·陈刚中寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 ——宋·杜耒人生贵知心，定交无暮早。

——明·袁中道丈夫重知己，万里同一乡。 ——明·陈子龙有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

——《水浒传》骄倨傲暴之人，不可与交。 ——《管子·白心》与人相处之道，第一要谦下诚实。

——《训俗遗规》与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 ——汉·刘向以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

——隋·王通势利之交，古人羞之。 ——《世说新语·忿狷》同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌。

——《素书·安礼章》画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 ——元·关汉卿人不可貌相，海不可斗量。

——明·冯梦龙酒肉弟兄千个有，落难之中无一人。 ——明·冯梦龙相识满天下，知心能几人。

——明·冯梦龙不是本人亲自整理，但感觉很全~~~。

2. 有关交友的诗句有哪些

结交非贤者，难免生爱憎。

——孟郊 山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶 相见情已深，未语可知心。

——李白 相知在急难，独处亦何益。 ——李白 交友投分，切磨箴视。

——周兴嗣 势力之交，古人羞之。 ——刘义庆 门内有君子，门外君子至。

——冯梦龙 呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。

——《论语·学而》四海之内，皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》与朋友交，言而有信。

——《论语》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》君子淡以亲，小人甘以绝。

——《庄子·山木》友如作画须求淡，山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》士为知己者死，女为悦己者容。

——《战国策·赵策一》结交在相知，骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。

——汉·扬雄 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

——三国（魏）·曹操十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 ——唐·王勃海内存知己，天涯若比邻。

——唐·王勃海上生明月，天涯共此时。 ——唐·张九龄人生贵相知，何必金与钱。

——唐·李白 人生交契无老少，论交何必先同调。 ——唐·杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 ——唐·杜甫以文常会友，唯德自成邻。

——唐·祖咏谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ——唐·刘禹锡人生结交在终始，莫为升沉中路分。

——唐·贺兰进明若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 ——宋·陈刚中寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

——宋·杜耒人生贵知心，定交无暮早。 ——明·袁中道丈夫重知己，万里同一乡。

——明·陈子龙。

3. 古人交友的古文

杵臼之交：指交友不分贵贱。《聊斋志异·成仙》：“文登周生，与成生少共笔砚，遂订杵臼交。”——杵与杵交，臼与臼交，杵臼相交，如今再难有这样的痴人了。所谓“物以类聚”是也。

布衣之交：指普通百姓相交。《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交不得欺，况大国乎？”——布衣时易交，一布衣变锦衣后再难与之交。盖因“三句话不离本行”，已无共同语言也。

刎颈之交：指即使掉脑袋也不变心的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交”。——怎么会有这样的傻子？！君不见，当今多少“同林鸟”的夫妻，大难来时尚“各奔东西”，“识时务者为俊杰”啊！

莫逆之交：指彼此情投意合的朋友。《北史·司马膺传》：“所以游集，尽一时名流。与邢子才、王景等并为莫逆之友。”——所谓“莫逆”，不妨是有目的的伴装的伪造的滥竽充数以假乱真的。人生本是一场戏，只要大家“交”得高兴，又何必那么计较和认真，非要揭穿它呢。

忘年之交：指不计年岁长幼、以才能德行为主的交往。《南史·何逊传》：“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结忘年之交。”——在崇尚领导年轻化、知识化、专业化的当代，也是“长者”们为自己和亲友预留下一条后路的有效“交友”手段，何况还可得“平易近人”的佳名呢。

竹马之交：指幼年之交。《世说新语·方正》：“帝曰：聊故复忆竹马之好不？”——什么年代了啊，还兴这个？！过去的就让它过去吧，执着如初又何必呢，人是应该“向前（钱、权）看”的呀！

君子之交：指看上去很平淡、重在道义的朋友。《诸子·山林》：“君子之交淡如水”。——白开水有什么好喝？还是喝可乐好！

车笠之交：指不以贵贱而异的朋友。《太平御览》卷四O六引周处《风土记》：“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解腰间五尺以与之为交，拜亲跑妻，定交有礼…祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。’”——呵呵，这个恐怕是做给别人看的吧？君不见，当今“大人们”每次下乡都要邀上记者或“长舌”呢！

金石之交：指交谊深厚、如金石之坚固。《汉书·韩信传》：“今足下自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”——“今足下自以为与汉王金石交，然终为汉王所擒矣”，放眼今天，深以为是！

金兰之交：指友情契合、如兄弟般的朋友。《世说新语·贤嫒》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”——“亲兄弟”还“明算帐”，何况朋友？！只不过“契若金兰”罢了！

4. 古代交友的成语故事文言文

高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

典故出处《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

’”人物简介伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名7a686964616fe4b893e5b19e31333361316564瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。

东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。

钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。

相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”

两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

文言文原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。

钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

译文伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山。

钟子期说：“你弹得太好了！我的眼前仿佛出现了巍峨的高山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！我好像看见了奔腾的江河！”伯牙所思的，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后，伯牙觉得再也找不到知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

5. 关于交友的古诗句

山河不足重，重在遇知己。

——鲍溶 相见情已深，未语可知心。 ——李白 相知在急难，独处亦何益。

——李白 交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣 势力之交，古人羞之。

——刘义庆 门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙 呦呦鹿鸣，食野之萍。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。

——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语·学而》四海之内，皆兄弟也。

——《论语·颜渊》与朋友交，言而有信。 ——《论语》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

——《庄子·山木》君子淡以亲，小人甘以绝。 ——《庄子·山木》友如作画须求淡，山似论文不喜平。

——《庄子·山木》士为知己者死，女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》结交在相知，骨肉何必亲。

——汉·乐府古辞上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。 ——汉·扬雄 山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。 ——三国（魏）·曹操十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

——唐·王勃海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃海上生明月，天涯共此时。

——唐·张九龄人生贵相知，何必金与钱。 ——唐·李白 人生交契无老少，论交何必先同调。

——唐·杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

——唐·杜甫以文常会友，唯德自成邻。 ——唐·祖咏谈笑有鸿儒，往来无白丁。

——唐·刘禹锡人生结交在终始，莫为升沉中路分。 ——唐·贺兰进明。

6. 关于交友的古诗

结交非贤者，难免生爱憎。

——孟郊 山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶 相见情已深，未语可知心。

——李白 相知在急难，独处亦何益。 ——李白 交友投分，切磨箴视。

——周兴嗣 势力之交，古人羞之。 ——刘义庆 益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣 - 孔子 门内有君子，门外君子至。

——冯梦龙 人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟 伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。

——普卡利西尔 朋友越老越好，美酒越老越香。 ——约翰·雷 君子慎所择，休与毒兽伍。

——张汪玉 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚 以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。

——罗高 我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 ——卢梭 在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

——科林斯 一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯 亲戚是不可选择的，而朋友却可以。

——德·利勒 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 ——克雷洛夫 蔗味老弥甘，交情久更挚。

——袁牧 以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。 ——弘一法师 在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。

在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德 要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。

——毕达哥拉斯 最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠 没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

——巴尔扎克 君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》 亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。

——马姆福尔德 李白：《赠友人三首》 兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。

谬接瑶华枝，结根君王池。顾无馨香美，叨沐清风吹。

馀芳若可佩，卒岁长相随。袖中赵匕首，买自徐夫人。

玉匣闭霜雪，经燕复历秦。其事竟不捷，沦落归沙尘。

持此愿投赠，与君同急难。荆卿一去后，壮士多摧残。

长号易水上，为我扬波澜。凿井当及泉，张帆当济川。

廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。

慢世薄功业，非无胸中画。谑浪万古贤，以为儿童剧。

立产如广费，匡君怀长策。但苦山北寒，谁知道南宅。

岁酒上逐风，霜鬓两边白。蜀主思孔明，晋家望安石。

时人列五鼎，谈笑期一掷。虎伏被胡尘，渔歌游海滨。

弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。夫子秉家义，群公难与邻。

莫持西江水，空许东溟臣。他日青云去，黄金报主人。

李白：《陈情赠友人》 延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。

归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。

鲍生荐夷吾，一举置齐相。斯人无良朋，岂有青云望。

临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。

论交但若此，友道孰云丧。多君骋逸藻，掩映当时人。

舒文振颓波，秉德冠彝伦。卜居乃此地，共井为比邻。

清琴弄云月，美酒娱冬春。薄德中见捐，忽之如遗尘。

英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。

奈何成离居，相去复几许。飘风吹云霓，蔽目不得语。

投珠冀相报，按剑恐相距。所思采芳兰，欲赠隔荆渚。

沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，馀光照贫女。

李白：《赠从弟冽》 楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。

自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。

桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。

及此桑叶绿，春蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。

顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。

羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执珪。

无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。

李白：《赠闾丘处士》 贤人有素业，乃在沙塘陂。竹影扫秋月，荷衣落古池。

闲读山海经，散帙卧遥帷。且耽田家乐，遂旷林中期。

野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。如能树桃李，为我结茅茨。

李白：《赠钱征君少阳（一作送赵云卿）》 白玉一杯酒，绿杨三月时。春风馀几日，两鬓各成丝。

秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭川猎，犹可帝王师。

李白：《赠宣州灵源寺仲浚公》 敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。

此中积龙象，独许浚公殊。风韵逸江左，文章动海隅。

观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。

李白：《赠僧朝美》 水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。

中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。

苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。

了心何言说，各勉黄金躯。 李白：《赠僧行融》 梁有汤惠休，常从鲍照游。

峨眉史怀一，独映陈公出。卓绝二道人，结交凤与麟。

行融亦俊发，吾知有英骨。海若不隐珠，骊龙吐明月。

大海乘虚舟，随波任安流。赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。

待我适东越。

漳河水（长诗）

·阮章竞· 漳河小曲

漳河水，九十九道湾，

层层树，重重山，

层层绿树重重雾，

重重高山云断路。

清晨天，云霞红红艳，

艳艳红天掉在河里面，

漳水染成桃花片，

唱一道小曲过漳河沿。

三个姑娘

漳河水，水流长，

漳河边上有三个姑娘：

一个荷荷一个苓苓，

一个名叫紫金英。

河边杨树根连根，

姓名不同却心连心。

低声拉话高声笑，

好说个心事又好羞。

荷荷想配个“抓心丹”，

苓苓想许个“如意郎”，

紫金英想嫁个“好到头”

毛毛小女不知道愁。

断线风筝女儿命，

事事都由爹娘定。

媒婆张老嫂过河来，

从脚看到天灵盖。

爹娘盘算的是银和金，

闺女盘算的是人和心。

不知道姓，不知道名，

不知道是老汉是后生。

押宝押在那一宝，

是黑是红鬼知道！

偷偷烧香暗许愿，

观音菩萨念千遍。

心操碎，人愁死，

三天没吃完半合米！

三月里，桃杏花儿开，

押的宝子揭了盖。

三尺青丝盘成鬈，

抬过河，抬过川。

漳河水，水流长，

三人的心事都走了样：

荷荷配了个“半封建”，

天天眼泪流满脸！

苓苓许了个狠心郎，

连打带骂捎上爹娘！

紫金英嫁了个痨病汉，

一年不到守空房！

年年要过十二个月，

渡过冷来渡过热。

榆花开，花开搭戏台，

姊妹们回娘家碰在一块。

无心看牛郎会织女，

无心看郭驸马“打金枝”。

三人拉手到漳河沿，

滴滴泪珠挂腮边！

桃花坞，杨柳树，

东山月儿云遮住。

漳河流水水流沙，

荷荷一泪一声诉：

“常阴天，森罗殿，

自从关进那砖门院，

苦胆拌黄连！

一锅要做两样饭，

婆婆骂硬，小姑嫌烂，

拍拍三巴掌！

人家端碗俺旁边看，

骂俺眼馋不洗衣裳，

张嘴“败婆娘！”

秃汉要鞋，小姑要裙，

贴工容易难贴线，

俺没买花钱。

抽俺的筋筋搓成线，

也买不下婆家心半片，

还骂没针尖！

十七的闺女四十的汉，

光秃秃脑壳长毛脸，

活像个琉璃蛋！

马骡锅，骆驼背，

塌鼻子吊个没牙嘴，

黑心肝像鬼！

“媳妇是块烂锈铁，

揣在怀里暖不热！”

婆婆骂得绝！

“老婆是墙上一层泥，

你要死了我再娶！”

放他娘狗屁！

哪年才把头熬到？

漳河你为甚不出槽？

给俺冲条道！”

桃花坞，杨柳树，

北岸石坞夜半哭！

河底不平掀起浪，

苓苓揭开冤家账：

“天上的云彩千变化，

汉子对我好就要，

恼了就是打！

俺说好狗不咬鸡，

好汉子不打自己妻，

上社去说理！

“娶来媳妇买来马，

任我骑来任我打！”

他说是老王法！

一汤一饭想着他饥，

一冷一热惦着他衣，

回我冷蛋子！

缝衣做饭纺线线，

天明忙到二更天，

他还嫌糖不甜！

推罢碾来又推磨，

不顺他眼都是俺错，

理是由他说！

俺是男人的破棉袄，

冷就披，热就脱，

不用就扔角落！”

桃花坞，杨柳树，

河边草儿打觳觫！

风吹花飞落水面，

紫金英倒尽心头怨：

“三月里，花开娶过门，

十月初一上新坟，

紫金英，泪盈盈！

男人原是常病身，

爹娘重财不重命，

贪人有钱银！

过年养下墓生孩，

只有娘亲没爹爱，

春天花不开！

有意守节心难下，

俺娘劝我另改嫁。

改嫁我嫌怕！

断头香纸烧过后，

出门泼水哭着走，

村边上牲口！

腊月难遇南风生，

十户婆家九户狠，

改嫁是跳火坑！

水流赶杖没根梢，

带犊孩儿是路边草，

进门爬墙头！

改嫁难保不走荷荷路？

改嫁难保不受苓苓苦？

女人走没路！

咬牙咬牙守寡吧，

少受骂，少挨打！

把墓生孩守大！……”

声声泪，山要碎！

问句漳河是谁造的罪？

桃花坞，杨柳树，

漳河流水声呜呜！

戏鼓冬冬响连天，

唱尽古今千万变。

唱尽古今千万变，

没唱过俺女儿心半片！

恨咱不能拔起山，

把旧规矩捣成稀巴烂！

万代的脚踪要踏出路！

千年的水道看流成河！ 自由歌

漳河水，九十九道弯，

毛主席领导把天地重安。

写在纸上怕水沤，

刻在板上怕虫咬。

拿上铁锤带上凿，

石壁刻上支自由歌：

***，毛泽东，

光明福根遍地种。

抗日本，保家乡，

除“秃蒋”，大解放！

减租减息闹土改，

妇女飞出铁笼来！

漳河发水出了槽，

冲坍封建的大古牢！

荷　荷

自主婚，不靠爹娘，

媒人的饭碗打他娘！

坏男人瞪眼，恶婆婆头昏，

反倒了封建荷荷离了婚。

自从关进那恶婆家院，

荷荷进了阎王殿！

自从打出那恶婆家门，

荷荷才是个自由人！

春风吹，百花开，

想不叫蜂采蝶儿来。

工作好，有能耐，

要表有表才有才。

谁不喜，谁不爱？

都想把情根往她身上栽。

荷荷有了个苦经验，

自由要自由个好条件：

“自由要自由个好成份，

荷荷戴见的是庄稼人；

自由要自由个好劳动，

荷荷戴见的是新英雄；

自由要自由个好政治，

能给群众办好事。”

姊妹们笑荷荷条件严，

实在是从前有经验。

沙里澄金水里淘，

荷荷看中王三好。

三好的条件样样够，

荷荷高兴得睡不着。

西崖挂，迎春花，

两人悄悄的拉开话：

“种谷要种稀留稠，

娶妻要娶个剪发头。”

“种玉茭要种‘金皇后’，

嫁汉要嫁个政治够。”

“好面疙瘩溶也好！”

“两心情愿的比甚都好！”

“荷荷的巧嘴实在香！”

“三好的条件够对象！”

河边栽瓜搭瓜架，

连心隔水丢不下。

窗棂棂开花用纸糊，

相思的心儿关不住。

互助小组起得早，

笃破了窗纸把荷荷瞧。

“笃破张麻纸费五块钱，

等我开门你进里面。”

“话不多来只半句，

上地绕来瞧瞧你。”

“瞧我绕了一大个弯，

误了上地要丢模范。”

干蒿草，偏偏和烈火碰，

热得个心儿扑腾腾。

他心藏个猴，她心拴匹马，

去找主席公开了吧！

村东请来紫金英，

村西请来个苓苓。

姊姊妹妹好高兴，

陪送荷荷做新人。

不坐花轿不骑马，

革命时兴是手拉拉。

新郎头戴八路军帽，

新娘身穿红夹袄。

大红旗旗扛在前头，

八音锣鼓跟着后。

互助组员呼口号，

一对新人街心走。

不拜天，不拜地，

敬个礼给毛主席！

感谢人民子弟兵，

敬个礼给朱总司令！

翻身房子住翻身人，

翻身的新夫妇爱煞人。

一盏银灯照笑脸，

新两口子坐在炕沿。

煤火火焰烧得欢，

捉住手谈心心更煖：

“封建把俺苦了一生，

可是俺心儿还年青。”

“干革命，把身翻，

以后要积极做模范。

明天要调我下江南，

动身不等吃罢早饭。”

“我今宵不歇打干粮，

明早送你上火车站！”

春夜短，知心话儿长，

夜是嫌短话不嫌长。

针连线，线连针，

自由的对象恩爱深。

恩情话儿热辣辣，

说起它来把人羞煞！

漳河水，水流长，

绿杨翠柳枣花儿香。

***把路打扫净，

给咱女人指了路径：

吃穿住行靠自己，

妇女解放才能彻底。

今年生产要长一寸，

支部领导来响应。

男人前方运军粮，

妇女保证地不荒。

七人小组自由碰，

荷荷当了***。

北点豆，南栽瓜，

河东河西种小蔴，

早从东崖上，晚夕下西坡，

生产的歌声永不落。

苓　苓

青草洼，放牛犊，

热火朝天闹互助。

苓苓的男人二老怪，

大男人的思想出色坏。

支差半月走得累，

回到家来天已黑。

一进院子没人声，

推开房看没人影。

一想打破了他老规程，

憋得两眼冒火星！

揭开锅看冷冰冰，

踢踢水缸空叮叮。

二想打破了他老规程，

三尸暴跳满院蹦！

往日回家炕上一躺，

要干有干汤有汤。

今天回来见了鬼，

要饭没饭水没水。

三想打破了他老规程，

芒硝进肚不能忍！

东邻寻，西舍找，

找了两家找不到。

南头碰见张老嫂：

“我家做饭的哪里跑？”

张老嫂，外号“铁疙瘩”，

倒牙费嘴的老干家：

“不能提了二老怪，

你我家媳妇都把兴败！

跟上荷荷这花东西，

插上街门唱‘落戏’！”

二老怪，本来早憋坏，

张老嫂添油塞干柴。

三步两跳往前蹦，

冲进荷荷家大院门。

小组开会正热闹，

讨论请人作生产指导。

荷荷看见二老怪到，

拍手欢迎说“他就好！”

二老怪，眼一瞪，

满嘴飞出唾沫星：

“咱一不浪，二不偷，

再说咱好也不上钩！”

谁人不晓得二老怪，

仍旧开会不理睬。

没人理睬他气难出，

朝着苓苓耍态度：

“你野鸡跟上老鹰飞，

逞你胳膊逞你腿？”

谁人不晓得二老怪，

仍旧开会不理睬。

三步两跳又往回蹦，

石头街道快踩成坑！

“二老怪的作风不像话，

大男人主义自高自大。

没有斗争不能团结，

咱来给他换脑筋。

回去开个训练班，

看他怎过这一关？”

月亮照窗纸上明，

二老怪想起老规程：

猪不离圈，狗不离院，

母鸡不离个破篮片。

自由平等怎能行？

女人都惯坏成了精！

屋檐鸽子咕哒咕，

定是公鸽踩着母鸽。

院里鸡窝咯咯响，

母鸡扭着公鸡脖。

二老怪，倒了楣，

女人不服他指挥！

越听屋檐越心伤，

想起鸡窝肚皮胀：

“铁不打，不出钢，

不管教管教不像样！”

寻根棍，找条绳，

半夜打老婆是老规程。

一根蔴绳抛上梁，

吊住她头发才揍他娘！

数这玩意儿最利索，

二老怪是老手旧胳膊。

哎呀呀，不能够，

她娘早剪成短发头！

不能吊，寻棍捣，

只寻到蔴秆和?头。

蔴秆打她当搔痒痒，

头一敲会死他娘！

敲死人命可吃官司，

不是坐牢就挨枪子！

不偿命，也不成，

没有老婆要打光棍。

花钱再娶犯法令，

自由谁敢上我家门？

不准打，也不敢骂，

动她根汗毛也犯法！

哎呀呀，老规程吃不开，

二老怪碰到了新朝代！

街上有说又有笑，

苓苓唱着回来了：

拿笤箒，扫扫土，

炕上一头另撑铺。

二老怪，嘴裂开，

唾沫星星儿飞出来：

“你要去参加互助组，

先到区上写休书！”

苓苓抿嘴微微笑：

“你要休我没条件！

俺又不知道你今天回，

上地劳动也有罪？”

“猫捉老鼠狗看门，

锅台炉边才是女人营生！

客马也想上大阵？

不准上我地瞎闹腾！”

苓苓回答慢吞吞：

“土地证上俺两人有份。”

“别吃我饭你另支锅，

明天咱就各自过！”

“后天另过也不忙，

还得跟你算算帐：

去年穿俺五对鞋，

一对就按五工折。

两身布衫一身棉，

至少不算个十万元？

去年俺织了十个布，

一个值钱两万五。

卖了俺布买驴回，

草驴该俺有三条腿。

洗衣做饭都是我动，

一年算三月九十个工。

男女平等讲民主，

谁不民主就找政府！”

嗤嗤两声钻进被窝，

露出半个头来轻轻说：

“二老怪，不用发呆，

你的老规程如今没人买！”

出色厉害的二老怪，

今天唱戏下不了台！

“鳷鸈冷冷，早起五更。”

荷荷小组上东岭。

一路走，一路问，

夜里训练班开成甚？

苓苓把情况一报告，

笑得姊妹们不能走。

报告好，报告妙，

报告快把人笑死了：

你揉肚子她叉腰，

荷荷笑得眼泪掉！

荷荷的办法灵验快，

一夜治服了个二老怪。

夜训练班要多多的开，

姊妹高兴得唱起来：

封建社会能糟蹋人，

胡捏出来套老规程：

“母猪不敬神，女人不算人，

养孩儿抱蛋，洗衣裳做饭，”

不想想俺们是占一半，

盖房要靠柱和梁！

不想想男女是心连肝，

谁离开谁都没时光！

紫金英

河水流，淘白沙，

野鸭儿飞来印脚牙儿。

一双脚牙儿两个印，

两个媳妇绞一个心：

“紫金英坏了谁家的事，

为啥骂她是‘坏妇女’？

‘浪女人’‘破鞋’‘花老婆’，

难听的脏话都往她身搁。

十指连心心连血，

咱不体贴谁体贴？”

掌上灯，记上分，

荷荷苓苓找紫金英。

旧时姊妹到一起，

有说有笑不回避。

谈罢远山说近水，

翻罢旧箱倒新柜。

拉完从前扯如今，

紫金英脸儿飞红晕：

“妹妹俩是东坡向日葵，

你姊妹好比是蔴池水。

人前人后俺低头过，

厚着脸皮偷偷活……”

话儿没完头低下，

有语难明啃指甲。

窗外呼呼风阵阵，

甚时能吹断那万恨根？

甚时能吹断那万恨根？

漳河的女儿要闹革命！

***员前头领，

荷荷拉起紫金英：

“摔袖过，昂起头，

跌倒自己爬起走！

旧社会害咱害得苦，

摆下万里蒺藜路。

如今道路条条平，

条条平路通向光明。

支起腰杆挺起身，

靠自己劳动作自由人！”

枯了的树，发绿芽，

死了的灰堆迸火花。

不老的心儿，未了的情，

铁锁锁不住春风门：

“人人骂我根扎错，

开口闭口‘不是货’，

有苦向谁说？

你俩人的凄惶我嫌怕，

摇摇荡荡心难下，

守寡咬紧牙！

看尽花开看花落，

熬月到五更炕头坐，

风寒棉被薄！

灰溜溜的心儿没处搁，

水裙懒去绣花朵，

无心描眉额！

吃水劈柴坭墙角，

桌坏椅倒要人拾掇，

偏偏门又破！

寡妇的困难实在多，

一手难做千件活，

日子没法过！

不怀好心的常来帮助，

只要不嫌他手儿拙，

白打他心也乐。

寄生草根缠树身，

日日缠缠日日深，

有刀割不断情！

纸做的花儿不结果，

蜡做的心儿见不得火，

日月糊涂过！

扪心自问我犯啥错？

难道寡妇就不该活？

妹妹呀，救救我！”

怒火烧心心要炸，

忽然惊醒了墓生娃。

拍拍孩孩乖乖睡，

眼泪滴落小嘴巴：

“咽了吧，莫嫌苦，

记住你娘是寡妇！”

摇山拔树风呼呼，

静静的漳河发了怒：

“怨命求人都不是路，

蔴秆拐棍扶不住！

砸破封建的老笼头，

姊姊你跟俺们走！”

“人都骂我是败东西，

跟上妹妹不坏你名誉？”

“只要咱行正脚立稳，

谁要屈咱咱不答应！”

“从小没闹过这营生。”

“没听过铁杵磨成针？”

“你忘了那天支书说：

‘大总统妇女也能做！’”

漳河水，九十九道湾，

满天云雾风吹散。

桃花坞，杨柳树，

紫金英踏上了新道路。

头一天，闹生产，

腿痛腰酸口发干。

姊妹们，帮她忙，

说开头几天都一样。

第二天，又上山，

大家对她很称赞。

一边做活一边唱，

紫金英整天心喜欢。

害怕荷荷天天叫，

第三天，起早了。

荷荷满嘴夸积极，

又体贴来又鼓励。

紫金英，更欢喜，

别的念头都高搁起。

黄昏近，返门庭，

相好的人在家等。

满面春风走向前，

接过锄头又接锨：

“月不常圆花难常开，

人生趁早图自在。

白生生的脸儿花朵朵，

三天晒成个黑老婆。

劳动生产当模范，

怎能比在家舒坦？

早给你焰火热上锅，

生怕你回来吃冷饭！”

巧言巧语比糖甜，

嬉皮笑脸多殷勤。

缘分绝，情难断，

心乱如同万针穿：

红皮萝卜紫皮蒜，

他有老婆我没汉。

他来我家不算甚，

我却担个坏声名？

没眼的针针纫不上线，

我家是他的歇脚店。

他对老婆常打吵，

人说是因为他跟我好。

真是因为跟我好？

阿弥陀佛天知道！

不务营生作二流，

给人指着脊梁笑！

到底哪是光明道？

面前摆着三岔口！

走新路，走新道，

好马不吃回头草：

“好朋友，好朋友，

咱俩从今晚分开手！”

天没雨，地无风，

清明没来为甚春雷动？

“以后别再上我门，

紫金英要重新再做人！”

一团热火落海沉，

垂头丧气凉冰冰。

“你走吧，别难受，

送你平安出门口！”

送出门，送出院，

梨树花开月明天。

“从今后，分两头，

新的路子在等我走！” 漳水谣

漳河水，九十九道湾，

漳水流出太行山。

写成诗，刻成歌，

回头再来教漳河。

漳河给俺天天唱，

唱到大洋唱到海！

翻　腾

死榆树，不开花，

老鸦飞来叫呱呱。

老茅坑，茅虫多，

张老嫂没事把舌头磨：

“年时时兴土地改革，

今年时兴娘儿们改革，

真是了不得！

结亲不兴坐花轿，

手拉手儿嘻哈笑，

摆翠叫人瞧！

好男不过州府边，

好媳妇不出婆家院，

如今疯过县！

什么互助闹生产，

麦子垅里跟男人玩，

浪摆搬上山。

野兔跟上狐子蹦，

荷荷配搭个紫金英，

无巧事不成！

太阳不照老路上，

女人不服家教管，

媳妇封王娘！

世道坏，规矩败，

老骨头朽了没坟埋，

老天爷眼不开！”

看不下，忍不下，

死榆树永不再发芽。

摇摇头，摆摆脑，

如今的年月实在糟：

“后生都兴戴四方帽，

怎能扣上咱老圆头？”

天 变了，地变了，

彭祖的夜壶打碎了！

漳河水，九十九道湾，

二老怪上了夜训练班。

好似骚骡上了嚼，

不敢哼气不敢跳。

天天鸽子对对飞，

老婆是爱理不爱理。

母猪攻进棘针窝，

自找苦吃自找祸。

支书批评他不应该，

村长说隔天要把会开。

心上抓了把花椒面，

麻得裂嘴板着脸。

女人真真能种地？

不过黄河我心不死！

快步钻过枣树坡，

倒楣的棘针把脸刮破。

青山绿水白云彩，

二老怪不是游山玩景来。

冒冒失失溜上山，

慌慌张张偷偷看：

苗苗出土绿油油，

瓜秧露芽肥展展。

花不稜稜手艺巧，

眼儿越看眉越高，

禁不住张嘴叫了好。

没提防岩上有荷荷，

早就瞧见他老哥：

“二老怪，来这边，

咱们对你还有点意见！”

妇女小组是一窝蜂，

噗噗咚咚往前拥：

“请上来，别光看，

先上上白天的训练班！”

嘻嘻哈哈乱拍手：

“二老怪今天害出丑！”

二老怪，怪是怪，

唱文唱武招架不来。

撒开飞毛腿跳下堰，

丢下了脚踪不敢捡！

二老怪，走红运，

白天受训开洋晕：

妇女解放了不简单，

男人的活儿也能干。

男女这样闹光景，

种下石头长黄金。

老榆树，死榆树，

是谁在这儿嘀嘀咕？

过来一看是张老嫂，

好像她家出了丧事，

摇头摆脑长出气：

“这个乱，那个破，

妇女小组就不是货！”

二老怪到底是受过训，

今天听来不顺心：

“无风起尘的老妖精，

成天没事造谣言。

娘儿们浪摆上了山？

拖你老草驴去看看！”

鸡飞狗叫猫儿跳，

孩儿们追着喊“快来瞧！”

纺花的放下花不纺，

担粪的撂下箩头筐。

到底为了啥事情？

听听二老怪在演讲：

“娘儿们是生产还是玩？

叫这老草驴坦白一番！”

山多大，天多高，

张老嫂低头哑了口。

“二老怪今天来认错，

不该压迫俺好老婆。

娘儿们今天是真解放，

这才叫我服了软。”

坡坡上，有了样，

坡坡下，漳河唱：

妇女解放有了样，

漳河河水欢声唱！

“把我编歌写成戏，

登报批评我都愿意。

咱的脑筋有封建，

哥儿们姐儿们多提意见！”

“男女本是连命根，

离开谁也万不能。

去给苓苓陪个情！”

荷荷笑着下命令。

举手额前脚立正，

二老怪今天像个民兵。

苓苓捂嘴低声啐：

“出什么洋相讨厌鬼！”

“出什么洋相讨厌鬼！”

孩孩们学着苓苓嘴。

人人都笑出欢喜泪，

惹来山雀转圈飞。

牧羊小曲

漳河水，九十九道湾，

漳河流水唱的欢：

桃花坞，长青树，

两岸踏成康庄路。

万年的古牢冲坍了！

万年的铁笼砸碎了！

自由天飞自由鸟，

解放了的漳河永欢笑！ 1.“抓心丹”“如意郎”“好到头”，理想爱人的昵称。

2.“半封建”，即封建富农。

3.“针尖”，妇女活计好手工叫有针尖。

4.当地风俗，寡妇再嫁的那天，先要到前夫坟上烧断头纸，夜里才能离开婆家，且必须哭哭啼啼的走出去，在大门口泼了一碗水后，到村外才许骑上牲口走。

5.“带犊”，是寡妇带去前夫的孩子。“带犊子”不能从大门进家，须从墙头或屋后爬过去。

6.“落戏”，当地一种戏名。

7.“鳷鸈冷冷”，候鸟的土名。立夏从南方来，五更则鸣，可能就是“五更鸟”。

8.“蔴池水”，沤蔴的死水坑，气味很难闻，这里是比喻声名不好之意。

9.“摆翠”，男女热恋时的传情、欢悦的表现。

1949年3月26日初稿完于卧虎坡，

1949手12月改写完于北京

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