南宋首都在哪里呢？

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南宋首都在浙江省杭州市。

对于南宋的都城，很多人的第一反应就是临安府，也即今天的浙江省杭州市一带。建炎三年（1129年），赵构把杭州知府衙门升为行宫，以显宁寺为尚书省。七月，赵构升杭州为临安府，更为“定都”进一步打下基础。

金兵撤出江南后，赵构才羞羞答答地回到临安，美其名曰“暂时居住”，此时是绍兴元年（1131年）十一月。赵构派太监杨公弼在杭州开始营建宫殿，这更说明赵构已下定决心“定都”杭州了。

1138年，赵构“定都”临安（杭州），以便逃跑。但嘴上还是喊着要收复失地的，对外宣称杭州只是行在（临时国都），将来一定要打回汴梁。

定都杭州原因：

陆游也是反对定都杭州，支持南京的。他写过有一首七律《登赏心亭（在江苏南京）》，以表其心，诗云：“蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋。孤臣老抱忧时意，欲请迁都（至南京）涕已流。”

金陵固然有长江之险，但金兵并非没打过金陵。历代“定都”于金陵者，最后不都被北方王朝过江给灭了。赵构被吓怕了，万一金兵再过长江，要出海避难，就不如在杭州就近下海方便。

皋亭山的人文景观

杭州显宁寺杭州中天竺法净禅寺杭州临安白龙寺杭州兴国寺杭州萧山临浦峙山寺杭州的寺庙非常多，平时外出不知道去哪里可以去寺庙逛逛，是少有的清净之地。杭州有许多的免票寺庙名单和参观指南，不妨去环境清幽的寺庙走一走，享受这片刻的静谧。

杭州显宁寺

开放时间：8点-17点半

预约方法：

关注“杭州寺院参观预约平台”微信公众号，前往菜单栏点击预约进入预约通道，选择拟预约参观的寺观和时间(分上午12:00之前和下午12：00之后两个时段)，并准确填写预约人员个人信息，点击确认即可完成预约。

参观流程：

实名制网络预约→按照预约时间到达预约寺院→戴口罩、出示绿色杭州健康码、体温检测→出示预约码→购票(取票)→检票入寺参观。

地址：杭州市拱墅区半山街道石塘社区

交通：乘坐321/147/338/307等多路公交车可以抵达。

杭州中天竺法净禅寺

开放时间：8点-16点

门票：免费

预约方法：

参观流程：

实名制网络预约→按照预约时间到达预约寺院→戴口罩、出示绿色杭州健康码、体温检测→出示预约码→购票(取票)→检票入寺参观。

地址：浙江省杭州市西湖区梅灵北路

交通：乘坐103/407/121/324/中意1314路等多路公交车可以抵达。

杭州临安白龙寺

开放时间：5点半—16点半

寺院地址：浙江省杭州市临安区潜川镇麻车村白龙寺

交通：建议自驾，导航搜索“临安白龙寺”即可。

白龙寺位于杭州市临安区，得天独厚的地理环境，气候宜人，山清水秀。特别是水资源相当丰富，不含石灰质，取之不尽，用之不竭。交通十分便利，与柳溪江风景区相距约五公里。白龙寺位于临安市南面潜川镇麻车村，在狭长盆地上方，金楼山脚，近临紫溪(即天目溪)，四面山势环合，形如燕窠，青山常绿，竹柏苍秀。

杭州兴国寺

开放时间：早上六点到下午五点

地址：杭州黄湖镇老虎山脚下

交通：乘坐公交497、499、497M路(区间)高峰车可到达

杭州兴国寺建于明初，距今五百余年的兴国寺，位于风景秀丽的杭州黄湖镇老虎山脚下，东起莫干山，南起双溪漂流，历史悠久，在几经衰败和复兴，于文革期彻底损坏，如今在宗教界，各地护法居士的指导帮助下，兴国寺得以重建恢复，寺院建有天王殿、圆通宝殿、地藏殿、药师殿、大雄宝殿等。

杭州萧山临浦峙山寺

放时间：7点半-16点

寺庙电话：13819112392

地址：浙江省杭州市萧山区临浦镇西市街社区

交通：乘坐公交739/728/735路可以抵达

临浦峙山寺是经省、市民族宗教管理部门登记的寺院，是杭州市级文化保点之一。

目前，峙山寺中有东岳殿、财神殿、地藏殿、峙山塔等建筑。占地面积1856.18 m2，总建筑面积3719.47m2。我们绝对相信，这里会是休闲净土，旅游天堂，也是临浦旅游事业的一个里程碑2010年,临浦峙山寺创建为萧山区和杭州市和谐宗教场所，有专门的管理组织和管理制度，管理领导小组有5人组成。

除了良好的自然景观，古皋亭还以其特殊的地理位置成为兵家必争之地。至今，山上还留存了古代兵站等众多的军事遗迹。皋亭山也是抗元英雄文天祥“留取丹心照汗青”的地方。据记载，宋德祐二年(1276)元月十八日，元军统帅伯颜在皋亭驻扎，准备攻取杭州城。在危难之际，文天祥挺身而出，来到皋亭与伯颜抗论，因为怒斥元军，而被元军扣留。皋亭山景区还有秦始皇、钱鏐、宋高宗等帝王的踪迹。文以景生，景以文传，白居易、刘伯温、杜牧、陆游、苏轼等各个时期的文人相继来到皋亭。现代文人郁达夫曾来皋亭游玩，留下了“相约皋亭山下去，沿河好看进香船”的佳句。据介绍，赞美皋亭山的诗词就有200多首，在杭州一百多座有名的山中算是最多的。皋亭山由此形成了独特的孝道文化、丧葬文化、兵寨文化、土物文化，特别是它的民俗节庆资源，包括春季桑秧会和半山娘娘庙会、夏季龙舟竞赛、秋季登高览胜、冬季皋亭积雪等。

皋亭山还是一个“佛国”。丛林之中，幽胜之处，站在龙居寺旧址一棵历经千年风雨的罗汉松旁，当地人向笔者诉说了这里悠久的佛教文化。皋亭山的佛教文化曾经鼎盛一时。南宋时此处的寺庙多达270余座，包括显宁寺院、中塔悟空禅院和下塔月明禅院等宗教历史建筑和遗址。其中又以千年古刹龙居寺最负盛名，距今已有近千年的历了。据记载，南宋建炎年间，“宋高宗南渡，曾宿于本寺。故山名龙居湾，寺亦以是。”龙居寺因此而得名相传，乾隆皇帝下江南时，也曾经在龙居寺驻跸过。龙居寺经历千年风风雨雨，几经毁建，现在只剩下几处遗迹。如今，借皋亭山旅游开发的东风，龙居寺的重建已排上议事日程。自古以来，皋亭山秀丽的自然风光吸引了无数的文人骚客。

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