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学校实践周总结报告1
法学是一门实践性很强的学科,法学需要理论的指导,但是法学的发展是在实践中来完成的。在理论学习结束之后,我进入社会进行社会实践。将自己在学校所学的理论知识向实践方面转化,做到理论与实践相结合。
周一我们听了马红等老师的专业知识讲座,给我们很多建议,比如大学生活和就业方向,受到很大启发,特别是庸才、废才和人才都让我陷入沉思,问问自己该做哪一种人。我们也对自己的未来有了一个明确的规划,得到了受用一生的知识,相信对我未来的发展有很大的帮助。
周二我们去看了两部**,一个是战略特勤组,一个是破绽,都是非常有深度的**,看完后我们小组进行了讨论,每个人都有自己的见解。我认为战略特勤组让我们思考道德和法律之间的关系,让我们思考什么是正义,破绽让我们了解到推理的重要性和证据的重要性。
周三我们去了法院,看了一次刑事案件,真正看到了法庭审理案子的程序,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”仅仅从课本中学习知识是远远不够的,只有结合实际生活才能真正学到知识,法庭的严肃性,程序的严谨性都让我感受到法律不只是课本上介绍的那么简单,会遇到一些困难,比如这次被告是两位聋哑人,这样就
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周四我们去了检察院,怀着崇敬的心态,在门口等了一个小时才进去,在检察院我们看到了许多**的例子,他们最终都接受了法律的制裁,用时我们也看到了许多清廉作风的例子,给了我很多的正能量。我认为做官就要为人民服务,不能只为自己着想,更不能做危害百姓和社会的事情。
周五我们参加了宪法知识竞赛,是由我们法律先锋社举办的,参赛的队伍都很积极,赛场每个人都充满了激情,特别是抢答环节,几乎刚说开始就都站起来回答问题,竞争非常激烈。通过此次活动最直接的就是了解到很多宪法知识,增进对宪法的认知,并且增进了对法学的热爱。
“千里之行,始于足下”,这近一个星期短暂而又充实的实践,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上社会也有着很大帮助。通过这次实践活动,我受益匪浅,同时也让我对法学这一专业有了更深一步的了解。最后,感谢学校也感谢我的指导老师给我们提供这么好的实践机会,我确信,在以后的学习当中我会更加努力的学习法律的。
学校实践周总结报告2现在,离走进社会越来越近了。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间走进社会实践。作为一个大学生有别于中学生就在于他更重视培养学生的实践能力,尤其在注重素质教育的今天,社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。暑假社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸,也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会,了解社会;同时实践也是大学生学习知识,锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社区,回报社会的一种良好形式。不仅如此,校园与社会环境的`不同,接触的人与事也不大相同,所以我们还可以在社会实践中学到许多在校园里学不到的知识。这就形成了从实践中学习,从学习中实践的良性循环。
毫无疑问,当今中国经济飞速发展,国内外经济不断变化,在机会越来越多的同时,也出现了更多的问题,有了更多更艰巨的挑战,这也就对人才的要求越来越高。我们不仅要学好课本里的知识,还要主动走进社会,积极在实践中学习其他的东西,不断增加自己的经验,全方面武装自已,才能在这个社会有立足之地甚至拥有不败之地。
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一回到钟山县城,我就开始寻找暑假工。本以为在偌大一个县城,要找到一份适合自己的暑假工并不是件太难的事情,可是天不遂人愿,我一连找了三天也没有找到合适的暑假工。这三天里,我曾经去过移动公司应聘手机销售员,也曾经去过一家东北饺子店应聘服务员,甚至去一家名叫“传奇”的只能上夜班的酒吧应聘过服务员,但是很令人失望,要么是老板嫌我开的工资太高,要么就是那个店不收暑期工。总而言之,这三天让我尝到了不少苦头呢!
三天寻找工作无果后,我开始寻思着是不是要在干回老本行暑期家教呢!回想起去年这个时候我和一些朋友一起组队创办了一个名叫“自强家教团”的家教队伍,就在钟山县里找到了不少生源,既轻松又赚钱,还可以交到许多朋友,而
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第四天又是一个大热天,艳阳高照,碧空万里。我有开始了寻找暑期工的艰难之路!真是黄天不负有心人,我终于在一家名叫“健萍”的饭店里找到了一份服务员的工作,包吃包住,工资也不少,待遇挺不错的呢!第二天就可以开始上班了!
一开始,我觉得饭店的服务员工作应该不会很累的,不就是打扫打扫卫生、端端盘子麻,在家里的时候我可是很小的时候就开始做这些家务活了呢!但是后来我才知道我想的太天真了。第一天上班的时候,我一开始街道的任务就是拖地板,因为早上来店里吃饭的客人并不是很多,所以厨房那边并不是非常繁忙。于是我和一位在这里干了一年多的大哥一起去拖地板,由于他长得比较高大,所以我们都叫他“大个子”!大个子为人很好的,工作上一直对我是照顾有加,和郑重人结识并且成为朋友真的很不错!大个子带着我拿了扫帚、一桶水还有拖把一起从大厅开始干起。我们先将大厅打扫干净,当我觉得我们可以开始拖地的时候,大个子就对我皱起了眉头,他告诉我扫成这样还是不可以过关的。我百思不得其解,因为在我看来,地板已经被我打扫得行当干净了,于是我就向大个子请教一
二。他告诉我说有些角落在客人来到的时候特别显眼,客人如果看到了一点点肮脏的话就十分有可能对店里的卫生不满意了。停了这话,我十分的受益匪浅,以往我在家或者学校搞的卫生都还是不够好的呀!于是我和大个子有一起吧不合格的地方重新拖了一遍知道干净为止。后来,下班的时候,领班亲自过来夸奖我们的工作做得漂亮呢!
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尽管在这一个多月里,我的手被热菜烫伤过,被一些顾客刁难过,被经理和领班批评过,摔坏过碗碟,上错过桌子,但是,我知道我经历了一次成长。充分认识到“学到了再多的理论,如果它不能很好的指导实践,解决实际问题,那么它永远只是理论,没有实际意义,就像纸上谈兵”这句话的深刻内涵。
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在为期一个月的社会实践中,我总结出了以下几点个人工作的理念来规范自己在工作中的言行举止:
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7. 保持清醒的大脑。处理突发事件言遇事冷静、理智以餐馆与顾客的利益出发,不鲁莽行事,及时汇报。
8. 要以大局为重。保证上班时间,服从领导安排,处处以大局为重,维护大局形象。
经过我的一番努力我的假期打工悄然落幕了,经过这次实践,我能真正体会到:在工作中,在真正的社会交际中,顾客永远是对的,你不能掺杂自己的个性。冲动之前我们一定要冷静思考,之后才能下决定该不该做这件事。
社会实践后总结
第一:乐观,不管遇上什么样的困难,都要用乐观的态度去面对,相信会有所转机。
第二:自信,首先自己要有自信,自信不是自夸,更不是自大,而是对自己的能力作出的肯定,这样别人才能更加信任你。
第三:肯努力,我一直非常信奉一句话,“努力就有希望不”,要觉得成功遥不可及,其实只要你在不停的努力你就靠成功越近,“踮起脚尖就更靠近阳光”,在努力的过程中千万不要放弃,老天爷重来没有给谁开过后门!要勇于面对各种挫折,挫折并不能阻挡有勇气的人走向成功。
第四:谦虚做人,我们本来对于社会上的知识知之甚少,我们千万不能骄傲自大,自以为自己是个大学生就很了不起,那是很肤浅的表现,我们要谦虚做人,融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,更事半功倍。别人给的意见,我们要听娶耐心、虚心地接受,现在可是和谐社会呢。
经过这一次的暑期社会实践,我真的是长了不少的见识,增长了很多社会经验,在实践中我也找到了自身的价值。我早晚都要走出校园,走进社会大染缸去的。
我积极的倡议当代大学生走出校门,积极参加社会实践活动,在社会锻炼中寻找自我价值,我们来到大学的目的就是学到先进的科学文化知识,更好的服务社会,所以我们更应该尽早地了解社会的需求来提升自我各方面的文化知识和素质,当我们走向社会时更准确地找到自己的位置,从而更好地为社会服务。 我们只要了解了社会的需求和自己所长,就会很快找到自己社会中的位现代大学生缺少社会知识和信息。
我认为,如果一个学生,在学校时从不关注社会中的情况,甚至连新闻都懒得看,更不用说社会锻炼,所以当他们迈出校门的那一刻就迷失了方向,拿着自己的简历不知何去何从,只知道自己学的是什么专业,却不知道自己能干什么,以至于很多大学生毕业后都找不到工作。因为不少大学生缺少社会锻炼,空有一肚子墨水却不知如何利用,很多用人单位不愿招聘应届毕业生,都愿吸取有工作经验者,因此大学生的就业率也越来越低!有的学生辛辛苦苦学了数十年的专业,
可是当他们走进社会时却找不到任何与所学专业有关的工作,这是多么可悲的事情,这就是不了解社会的需求所造成的。所以我觉得,为了我们今后更好更快地投入到社会当中去,为了我们早日实现我们的人生价值,为了能够更好的用自己的所长服务于社会,拖入到社会实践中去是非常非常有必要的!这样的社会实践我们这些大学生就应该多参加一些!
佛山明清时期为“四大名镇”、“四大聚”之一,粤剧、武术等民间文化名扬中外,均与汾江河有关
初春,城北,汾江河波澜不惊,静静地蜿蜒穿城而过。
对于这一条沉默的“母亲河”,不同年龄的佛山人有着不同的评价。年轻一代往往只将其看作一条臭水沟,“老佛山”则清楚地记得,汾江河曾经是多么的温婉秀丽。
但即使是上了年纪的老佛山人,也往往没有充分认识到,这条比有着900多年历史的祖庙、500年窑火不断的南风古灶还要古老得多的河流,给佛山人带来的,并不仅仅只是清漾的河水。
实际上,即使是古老的祖庙与南风古灶,也无法像这条伤痕累累的河流一样,在佛山历史上作出那样巨大的贡献。
历史上的“财富之河”
冬春季节,是汾江河的枯水期,河边裸露着发黑的乱石,江面上虽然偶尔还有装载着沙、煤的轮船过往,但景况已今非昔比,汾江河已不再是北、西江水道要冲,南北水上运输的枢纽。
但在历史上,由于佛山居广州上游,汾江河为北方水路至广州必经之地,所以“四方商贾之至粤者,率以是为归”,“川广云贵各省货物,皆先到佛山,然后转输南北各省。”
因为这样的优势,明朝中叶之后,佛山成为南方商业和手工重镇,明末,佛山与汉口、景德、朱仙并称天下“四大名镇”,清初,佛山达到一个鼎盛期,与京师、苏州、汉口并称天下“四聚”,城中形成“三圩六市九头八尾十三沙二十八铺”的商业中心。
史载,道光年间,佛山市场上的南北商品,仅种类数即达二百种以上,很多街巷都是以行业命名,有铸犁街、布巷、花衫街、牛肉巷等等,各地商人也纷纷在佛山设立了山陕、江西、浙江、楚南、楚北、福建、潮梅、海南等多个会馆。靠着汾江河,佛山成为当时中国南北贸易及商品集散的中心。
当时,佛山本地手工业也相当发达,冶铁、纺织、制陶三大行业为支柱,其他大大小小行业则至少在一百个以上,汾江河同样在其中扮演着不可或缺的角色。
以冶铁业为例,近年来发现的现存的佛山明清时代铸造的大铁钟,绝大多数分布于沿西江流域和广西贺江流域两岸的县份,如罗定县、封开县、郁南县、广西的苍梧县、贺县、钟山县、富村县等等,这充分表明,佛山本地手工产品的市场流通,同样离不开汾江河这条“物流大动脉”。
康熙年间的《修灵应祠记》描述,当时汾江河“轲舶之停泊者鳞砌蚁附,中流行舟之道至不盈数武,桡楫交击,争腾沸喧,声越四五里”,这条“物流大动脉”繁忙景象可见一斑。
佛山的“文化之流”
随着本地手工业、商业经济的活跃,佛山的民间文化,在明清时期,也逐渐繁盛起来。佛山最具代表性的民间文化,一文一武,一为粤剧,一为武术,两者的兴盛同样与汾江河有关。
粤剧老艺人陈非侬在《粤剧源流和历史》中说:“粤剧萌芽和成长的地方是佛山,三百多年前,明朝万历年间,佛山已有本地班的组成,和由这些组织联合组成的第一个粤剧伶人团体——琼花会馆。”
据专家考证,琼花会馆正位于汾江河一带的大基尾河边。这里也是上游船只进入佛山的必经之道,不到几百米,就是当时佛山著名的商业区——汾水铺。粤剧伶人当时被称为“红船子弟”,“终岁居舸中,以赴各乡之招,不得休息”。
当时,佛山境内水道四通八达,坡山、三洲圩、河清、古劳、庄步、紫洞、大富、下窖、西南各处均有横水渡,红船子弟从汾江河出发,划着戏船到各地演出。
雍正年间,北京名伶张五逃亡来粤,寄居在大基尾的一艘小船上,并以京戏昆授诸红船子弟。张五不但文武兼资,演唱皆妙,又擅武技,宗少林派,日授弟子少林拳法,这被普遍看作是粤剧南派武术的起源。
咸丰年间,佛山爆发震惊中外的红巾军起义,其领导者为广东天地会首领陈开和粤剧名伶李文茂,义军中的主力,正是终日泛舟汾江河上的数千名身负武功的红船子弟。
佛山习武之风虽然自明初开始已经较为盛行,但日后佛山不少武术名家,均与张五有一定的渊源。晚清时期,咏春拳王梁赞就是师从红船子弟梁二娣学习南少林拳术。梁赞再传弟子叶问,就是巨星李小龙的师傅。
母亲河的伟大牺牲
清末民初以后,国内逐渐构建起日益完善的铁路交通网络,内河运输在经济发展中的地位日益旁落。1903年,与西、北江航运连接的广三铁路开通,佛山火车站建立,汾江河的一个长达数百年的辉煌时代也逐渐走向终结。
从小在汾江河边长大的李贤说,解放初期,虽然还经常有广西云南等地过来的船只,取道汾江,前往广州,逆流时,船夫还要下水沿岸拉纤。但当时佛山市民去广州,一般都是选择到火车站坐火车了。在他印象中,其后汾江河上虽然两次重新开通过往广州的客舟,但最终都因为客源不足而亏损停航。
如今,很多老佛山记忆中与汾江河有关的故事,大多是游泳、嬉戏、抓鱼等等,但实际上,所有这些都已经不再是汾江河辉煌时代的映像了。
上世纪70年代末之后,一度停滞的市场经济逐渐复苏,历史上工商业发达的佛山一马当先,走在了中国改革开放的前列,大批工业企业趁势兴起。汾江河虽然已非交通要道,但其作为一般的原材料以及产品的运输通道,还是十分便利,汾江河沿岸工业企业也越来越多。
此后,汾江河开始了一段长达30年之久的备受凌辱的历史。“母亲河”默默地忍受了源源不绝地注入它的体内的各种“毒水”,变黑、变臭。这也可以说是“母亲河”的一次伟大而又无奈的牺牲。
如今,汾江河沿岸已不复往日的繁华,佛山的商业中心从这里转移到了升平路,又转移到了祖庙路,新的商业中心又已经崛起,人们欢呼,佛山已经从汾江河时代逐步过渡到了东平河时代。
但这无法改变这样一个事实:佛山的历史、经济、文化的“根”,在汾江河。
□新闻链接
汾江河边的清代八景
佛山在明、清时期都曾经评选过八景,流传得最为广泛,且史书上有记载的,是清代的八景。分别为东林拥翠、庆真楼观、塔坡牧唱、冈心烟市、南浦客舟、孤村铸炼、村尾垂虹、汾江古渡。
其中,庆真楼观、冈心烟市、南浦客舟、村尾垂虹、汾江古渡等一大半的景点,皆位于汾江河畔或其支流边上。
庆真楼观仍在祖庙内,保存完好,位于当时的汾江河支流洛水岸边(现祖庙路)。现存的庆真楼建于清嘉庆元年(1796),楼高二层,当时人们登楼倚栏远眺,佛山镇全貌,尽收眼底,被列入佛山古八景之一。
冈心烟市在三穴冈上,遗址在现福贤路尾纪纲街口。明代三穴岗脚在汾江河主流河边,当时居仁里出口是上落埠头之处,内地人和附近居民曾在岗上于五更前设夜市,摆卖日用品和粮食,由于火光冲天,远近可见,人们称之为冈心烟市。
南浦客舟在南浦乡,大桥头前,遗址在现岭南大道一带。当时这一带为洛水(佛山涌),每年农历五月初五端午节,可赛龙船,夏季,各界士女也会到此游河避暑,文人墨客也雇画舫在此论文作诗,当时舟船来往如过江之鲫,人们称之为南浦客舟。现大部分河涌已被覆盖,化为地下水道。
村尾垂虹在村尾南济观音庙前,当时洛水涌一直流到通济桥附近,通济桥的长大石拱桥,每逢太阳西斜,日光照着桥影于河中,如天垂长虹,彩色荡漾于水面,故名。桥的遗址现在普澜公路口处,现已重建。
汾江古渡在现南堤永安路尾正埠码头地方。明清时代,中外客商到佛山采购货物,多在此登岸(官吏也在此迎送)。日夜船渡此来彼往,乘客小艇,络绎不绝,挤拥热闹,遂成一景。
汾江河沿岸历史文化资源
汾江河水道沿线历史悠久,名胜古迹和人文资源相当丰富,有历史文化街区1处,文物古迹6处,历史遗址6处,生态风貌村两个。其中,历史文化街区位于中山公园对岸沿线一带,包括汾宁路、升平路等;文物古迹有中山公园、中山桥、精神粮食社旧址、华英中学旧址、王借岗古火山遗址、罗村赛边李公祠等等;历史遗迹包括汾流古渡、正埠码头、粤剧表演场、升平路长兴街、桃李园、燕子滩堤岸等等,生态风貌村则有朗沙和叠北。
初春,城北,汾江河波澜不惊,静静地蜿蜒穿城而过。
对于这一条沉默的“母亲河”,不同年龄的佛山人有着不同的评价。年轻一代往往只将其看作一条臭水沟,“老佛山”则清楚地记得,汾江河曾经是多么的温婉秀丽。
但即使是上了年纪的老佛山人,也往往没有充分认识到,这条比有着900多年历史的祖庙、500年窑火不断的南风古灶还要古老得多的河流,给佛山人带来的,并不仅仅只是清漾的河水。
实际上,即使是古老的祖庙与南风古灶,也无法像这条伤痕累累的河流一样,在佛山历史上作出那样巨大的贡献。
历史上的“财富之河”
冬春季节,是汾江河的枯水期,河边裸露着发黑的乱石,江面上虽然偶尔还有装载着沙、煤的轮船过往,但景况已今非昔比,汾江河已不再是北、西江水道要冲,南北水上运输的枢纽。
但在历史上,由于佛山居广州上游,汾江河为北方水路至广州必经之地,所以“四方商贾之至粤者,率以是为归”,“川广云贵各省货物,皆先到佛山,然后转输南北各省。”
因为这样的优势,明朝中叶之后,佛山成为南方商业和手工重镇,明末,佛山与汉口、景德、朱仙并称天下“四大名镇”,清初,佛山达到一个鼎盛期,与京师、苏州、汉口并称天下“四聚”,城中形成“三圩六市九头八尾十三沙二十八铺”的商业中心。
回答者: 222.50.174.* 2010-5-3 10:46
njttyji78
回答者: 113.70.128.* 2010-5-3 14:44
tui
回答者: 他007 - 一级 2010-5-5 18:07
dfdfdfdfdfdfdfdsf
回答者: 113.70.106.* 2010-5-5 18:25
冬春季节,是汾江河的枯水期,河边裸露着发黑的乱石,江面上虽然偶尔还有装载着沙、煤的轮船过往,但景况已今非昔比,汾江河已不再是北、西江水道要冲,南北水上运输的枢纽。
参考资料:
广佛都市网版权所有回答者: 百乐公主 - 二级 2010-5-8 11:18
佛山明清时期为“四大名镇”、“四大聚”之一,粤剧、武术等民间文化名扬中外,均与汾江河有关
初春,城北,汾江河波澜不惊,静静地蜿蜒穿城而过。
对于这一条沉默的“母亲河”,不同年龄的佛山人有着不同的评价。年轻一代往往只将其看作一条臭水沟,“老佛山”则清楚地记得,汾江河曾经是多么的温婉秀丽。
但即使是上了年纪的老佛山人,也往往没有充分认识到,这条比有着900多年历史的祖庙、500年窑火不断的南风古灶还要古老得多的河流,给佛山人带来的,并不仅仅只是清漾的河水。
实际上,即使是古老的祖庙与南风古灶,也无法像这条伤痕累累的河流一样,在佛山历史上作出那样巨大的贡献。
历史上的“财富之河”
冬春季节,是汾江河的枯水期,河边裸露着发黑的乱石,江面上虽然偶尔还有装载着沙、煤的轮船过往,但景况已今非昔比,汾江河已不再是北、西江水道要冲,南北水上运输的枢纽。
但在历史上,由于佛山居广州上游,汾江河为北方水路至广州必经之地,所以“四方商贾之至粤者,率以是为归”,“川广云贵各省货物,皆先到佛山,然后转输南北各省。”
因为这样的优势,明朝中叶之后,佛山成为南方商业和手工重镇,明末,佛山与汉口、景德、朱仙并称天下“四大名镇”,清初,佛山达到一个鼎盛期,与京师、苏州、汉口并称天下“四聚”,城中形成“三圩六市九头八尾十三沙二十八铺”的商业中心。
史载,道光年间,佛山市场上的南北商品,仅种类数即达二百种以上,很多街巷都是以行业命名,有铸犁街、布巷、花衫街、牛肉巷等等,各地商人也纷纷在佛山设立了山陕、江西、浙江、楚南、楚北、福建、潮梅、海南等多个会馆。靠着汾江河,佛山成为当时中国南北贸易及商品集散的中心。
当时,佛山本地手工业也相当发达,冶铁、纺织、制陶三大行业为支柱,其他大大小小行业则至少在一百个以上,汾江河同样在其中扮演着不可或缺的角色。
以冶铁业为例,近年来发现的现存的佛山明清时代铸造的大铁钟,绝大多数分布于沿西江流域和广西贺江流域两岸的县份,如罗定县、封开县、郁南县、广西的苍梧县、贺县、钟山县、富村县等等,这充分表明,佛山本地手工产品的市场流通,同样离不开汾江河这条“物流大动脉”。
康熙年间的《修灵应祠记》描述,当时汾江河“轲舶之停泊者鳞砌蚁附,中流行舟之道至不盈数武,桡楫交击,争腾沸喧,声越四五里”,这条“物流大动脉”繁忙景象可见一斑。
佛山的“文化之流”
随着本地手工业、商业经济的活跃,佛山的民间文化,在明清时期,也逐渐繁盛起来。佛山最具代表性的民间文化,一文一武,一为粤剧,一为武术,两者的兴盛同样与汾江河有关。
粤剧老艺人陈非侬在《粤剧源流和历史》中说:“粤剧萌芽和成长的地方是佛山,三百多年前,明朝万历年间,佛山已有本地班的组成,和由这些组织联合组成的第一个粤剧伶人团体——琼花会馆。”
据专家考证,琼花会馆正位于汾江河一带的大基尾河边。这里也是上游船只进入佛山的必经之道,不到几百米,就是当时佛山著名的商业区——汾水铺。粤剧伶人当时被称为“红船子弟”,“终岁居舸中,以赴各乡之招,不得休息”。
当时,佛山境内水道四通八达,坡山、三洲圩、河清、古劳、庄步、紫洞、大富、下窖、西南各处均有横水渡,红船子弟从汾江河出发,划着戏船到各地演出。
雍正年间,北京名伶张五逃亡来粤,寄居在大基尾的一艘小船上,并以京戏昆授诸红船子弟。张五不但文武兼资,演唱皆妙,又擅武技,宗少林派,日授弟子少林拳法,这被普遍看作是粤剧南派武术的起源。
南浦客舟在南浦乡,大桥头前,遗址在现岭南大道一带。当时这一带为洛水(佛山涌),每年农历五月初五端午节,可赛龙船,夏季,各界士女也会到此游河避暑,文人墨客也雇画舫在此论文作诗,当时舟船来往如过江之鲫,人们称之为南浦客舟。现大部分河涌已被覆盖,化为地下水道。
村尾垂虹在村尾南济观音庙前,当时洛水涌一直流到通济桥附近,通济桥的长大石拱桥,每逢太阳西斜,日光照着桥影于河中,如天垂长虹,彩色荡漾于水面,故名。桥的遗址现在普澜公路口处,现已重建。汾江古渡在现南堤永安路尾正埠码头地方。明清时代,中外客商到佛山采购货物,多在此登岸(官吏也在此迎送)。日夜船渡此来彼往,乘客小艇,络绎不绝,挤拥热闹,遂成一景。汾江河水道沿线历史悠久,名胜古迹和人文资源相当丰富,有历史文化街区1处,文物古迹6处,历史遗址6处,生态风貌村两个。其中,历史文化街区位于中山公园对岸沿线一带,包括汾宁路、升平路等;文物古迹有中山公园、中山桥、精神粮食社旧址、华英中学旧址、王借岗古火山遗址、罗村赛边李公祠等等;历史遗迹包括汾流古渡、正埠码头、粤剧表演场、升平路长兴街、桃李园、燕子滩堤岸等等,现在,市政府的部门已经开始意识到汾江河的重要性,正在努力地实施改造计划,让汾江河重新回复原来的美丽。
关于“中国广西贵港市达开实验小学六(1)班廖敏的资料”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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