五根、五力

网上有关“五根、五力”话题很是火热，小编也是针对五根、五力寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

五根

根是在其范围之内执行支配作用的心所。五根是：（1）信根，（2）精进根，（3）念根，（4）定根，（5）慧根。五根在它们各自的——胜解（信根）、致力（精进根），警觉（念根），不散乱（定根）及照见（慧根）范围里执行其支配的作用。在修行上，五根一定要平衡。五根不只是要平衡，而且要成熟。只有五根成熟，才能证到须陀洹道果。所以我们一直要学习，平衡五根至成熟阶段。

五力

五力是：（1）信力，（2）精进力，（3）念力，（4）定力，（5）慧力。根与力尽管作用不一样，但拥有相同的五种心所。五力的作用是使心所不会受到对立之法动摇——犹豫不决、懈怠、失念、散乱及愚痴；信力对治犹豫不决，精进力对治懈怠，念力对治失念，定力对治散乱，慧力对治愚痴。

根与力拥有相同的五种心所，尽管这两组的作用并不一样。根是在其范围之内执行支配作用的心所；力则是该些心所不会受到对立之法动摇。因此五根在它们各自的胜解（adhimokkha）、致力（paggaha）、警觉（upahāna）、不散乱（avikkhepa）及照见（dassana）范围里执行其支配的作用；如此它们协助对治对立之法：犹豫不决、懈怠、失念、散乱及愚痴。五力即是这五法不受到对立之法不动摇与无法击败的一面。在培育五根时必须平衡信与慧，以避免轻易盲信与机智狡诈两端；以及平衡精进与定，以避免心散乱烦躁与软弱无力。然而，在任何时候都必须具备极强的念根，因为念能够看管其余诸根的提升，以及确保它们平衡。

根是功能，力是力量、能力。从开发功能到提高能力的过程就是修习五根和五力的过程。五根发展成熟的结果是获得五力。这个能力指的是克服或解决障碍的能力。

五根：信根、精进根、念根、定根、慧根，这称为五根。

在这五根当中可以分为两组：精进根与定根是一组；信根与慧根是一组。精进根偏于动的，定根偏于静的，惟有动静相宜才是平衡的；信根与慧根又是一组，信根是偏于感性的，慧根是偏于理性的，惟有感性和理性达到平衡，才叫做中道。

在这五根当中，精进根和定根要达到平衡。

精进根 是指努力或者说内心的活力、冲劲；

定根 是指内心的平静。

如果一个禅修者过度地精进，会使人躁动不安，心没办法平静。在我们修入出息念的时候，如果禅修者精进力过度，他会造成头晕、会头涨，会身体发紧，或者说他的心很烦躁，躁动不安；但如果定根太强而精进根不够，人就变得会懒洋洋的，无精打采，心沉滞不前，也就是过度的平静，静到不能够动了，定过头了，这样的话就变成是定根与精进根不平衡。定根和精进根的平衡，其实就是说我们要达到在内心平静的前提下不断地精进。如果没有平静为前提的精进，它就变得过度地躁动。但如果只有平静而没有精进，心就过度的懒洋洋变得没有活力、没有冲劲。

对于另外一组，信根和慧根也是这么样。如果一个人的信根过强，他就很容易变成迷信，变成会搞个人崇拜，变成会宗教狂热。例如说，有哪位大师来了、哪位上师来了，听说他懂得加持，他能够帮你消业障，他很灵验，他还会帮你看相算命，大家就一窝蜂的涌过去、盲从，这种叫做 信根过度而慧根不足。

但是，对于我们学佛的人来说，慧根过度也不行，就好像有些学者一样，他满腹经纶，说起话来滔滔不绝、引经据典、寻章摘句。但是，你叫他安下心来坐一下，他就象猴子一样坐不住了。你要叫他真正去禅修，他就没办法坐。但是你叫他评论、评头品足，他可以帮你说的上，整天整夜都会帮你讲。如果一个人 慧根过强 ，他会变得很容易批评，他的逻辑性太强、思辩性太强而变得批判性也很强。因此在禅修的时候，精进根和定根要达到平衡，而信根和慧根也要达到平衡，就是动和静、情与理都要达到平衡。

不过对于修定者来说，在培育定力的阶段，即使信强也是适当的，如此依相信、 信 心将证得安止。于定、慧中，对于修定者来说，一境性强是适当的，如此他可证得安止。也就是说，在定和慧当中，在培育定力和培育慧的过程中，对于 培育定力 的禅修者来说， 定根 强是适当的，因为这样他可以证得安止。对于 修观 的人来说， 慧 强是适当的，如此他获得通达无常、苦、无我相。但两者平衡才能够得到安止，这句话也就是说，我们说到的五根要平衡，即精进根和定根要平衡，信根和慧根要平衡。但是在我们培育止观，修止培育定力，修观培育慧的时候，它们也略有侧重点。在修定的时候，信根强一点，信根强一点而慧根稍微弱一点是适当的。为什么呢？因为 信根 是偏于感性，它的心更容易投入。而 慧根 ，由于慧根往往它的相就是要抽离出所缘来看，它才能够看得清楚。

当然了，如果到了修观的时候，修Vipassana的时候，那个时候慧根要强，信根不能够太强。 慧根 强，我们才能够很客观、很平静地观照，也就是很如实地观照。如果涉入了过多的感情成分的话，我们反而变成不可能很如实，因为修观是不能靠想象的。你看到怎么样就是怎么样，你就怎么去观照它，所以那个时候慧是应该很强。也就是说， 定 是要我们的心和所缘结合在一起，而 慧 是要让我们的心抽离出所缘，最后抽离出诸行法才能够解脱。

如果心过度地排斥所缘，你不能培育定力。如果心过度地黏着所缘，你的慧不能够生起。不过，无论是信、慧组也好，无论是精进和定组好，‘ 念 ’在一切处强都是适当的，‘念’可以保护心避免因为倾向于掉举的信、精进、慧而陷于掉举，及因为倾向于懈怠的定而陷于懈怠。也就是说，‘念’在一切时都适合的。就好像我们说到盐，盐放在汤里也可以，放一点在饭里面也可以，放在菜里面也可以，是不是？它是适合一切的。我们调味，放点盐都是适合的，同样的，对于 正念 也是这么样。无论在培育信根、培育精进根、培育慧根或者培育定根的时候，我们都需要有念，念就是把心沉入到所缘当中。无论培育定力需要这种念的保护，培育慧也需要这种正念的保护。惟有我们达到了五根平衡，平衡才能够取中道，在平衡的前提下、在内心平静的前提下，我们付出的努力才是中道的精进。（玛欣德尊者）

五力说

什么是佛教？

佛陀所教导的非常清楚，

如果一件事情能把善心提升起来，那就去提升起来，

如果一件事情会把不好的心提升起来，那就去降低他，

如果一件事情能把善的心所提升起来，那就去提升他，

如果一件事情会把不好的心所提升起来，那就去降低他。

信、进、念、定、慧 ，也是佛陀所教导提升心的方法，如果你的心要圆满快乐和喜悦，那你就是要提升这 五力 。

? 同样，这五力提升的话，你的贪嗔痴、自我中心、掉悔、疑就会自然的消失，这五力提升，而这些染污烦恼就会自然下降，这就会变成自然的结果，自然的来。

直到染污烦恼全部停止前，这五力就是要不断不断的增加。

要提升这颗心，就要去看：

什么是信？什么是信所带给你在法上的价值？如何把信提升起来？

什么是精进？什么是精进所带给你在法上的价值？如何把精进提升起来？

什么是念？什么是念所带给你在法上的价值？如何把念提升起来？

什么是定？什么是定所带给你在法上的价值？如何把定提升起来？

什么是慧？什么是慧所带给你在法上的价值？如何把慧提升起来？

这些事情如果你很清楚的话，当你穿过佛陀的教法，这样的方式就会发现心很容易可以把法提升起来。

什么是信？为什么我们需要信？为何我们会在这里？

就是因为在这里的教法，让我们觉得佛陀的教法很好，所以我们人在这里，那如果我们没有信，不相信佛陀的教法在这里，我们也不会在这里跟随，这就是为什么我们觉得佛陀教法是正确的，这就是 信 。

这份信可以让我们的心力增强，信心是最主要的基本成分，这个成分在的话，信力一提升，就会有一种澄清的作用，不但可以清净我们的心及血液，还可以让神经系统活耀起来，所以，有时当我们的信力来时，眼泪也会滑下来，就是因为这样，会让我们的心很澄净，让神经系统很舒服。这就是信的作用。

当信力提升起来，清净这颗心的结果是暂时的，会很容易跟法相应，如果信力很强，才会比较持续的保持清净心及血液的作用。

知道信的价值在哪，如何提升他，之后，就要去提升他。

什么是精进？

如果没有精进，我们什么事都不能做，也不想打坐，精进力很弱的时候，什么事都不想要做，因此 精进力 是一种持续力，他会让我们一直持续、持续，所以精进力往下滑落时，这人是没办法修行的，因此，精进力就一直在支持我们，这样的持续力，直到我们证悟涅盘，这精进力我们都要保持住。

什么是正念？

正念 就是一直保持心在当下，投入在当下，譬如，拿扇子在挥动的当下，你的身体与手，全部都觉知他的移动，这就是你的正念有在。

如果你正念不在，你在挥这个扇子，但你的心不知道飞到哪去，心不在，就是正念不在。

正念是很重要的禅修因素，我们就是要在每个当下觉知我们现在在面对的是什么，譬如，我们常在读书时，心不在书上面，也是没有正念，诵经的时候，妄想很多，也是没有正念，所以，当我们在诵经、在读书的时候，都要保持这个专注力在上面。

诵经的时候，听声音在当下，或者观想它的意义，或者看他的字，这些全部都可以把正念带起来。

如果没有这样，我们都是做某件事，就跟妄念在一起，两样都合并在一起，所以，正念一个很好的作用，就是告诉你这个是正确的、这个是不正确，因为正念在的时候，可以很清楚知道正确跟不正确，当你知道正确或不正确时，表示觉知力有在，当你觉知力有在，就表示其它人在睡觉时，只有你醒着，你可以保护其它的人，小偷来的时候你可以知道，这个正念和觉知力就可以让你知道，这个好的心来了，内心生起好的意念，这时候，就知道把它持续，也知道现在内心生起不好的意念，那把他降低，对修行上来说，这部份很重要，而且一定要把正念心提升起来。

什么是定？

定 的暂时作用是清净这颗心，能够把染污烦恼阻断，所以，当你有在定中，染污烦恼是不能来的，如果我们在定中，就像我们在一座山的山顶上，可以看到底下一团乱，像蛇等等都在山下，它们没办法上去，定也是一样，染污烦恼不能跑到心上，因为已在比较高的阶段，有定的话，比较能把心力提升起来，有些人想，如果有定的话，我就会带来很多的喜悦快乐，可是这不是主要的作用，定的主要作用是要把这颗心提升起来。

什么是智慧？

智慧 就是一种了悟力，就是可以很深的去看透事物的真相，就像看到水瓶，水瓶只是概念，可是如果你往内关照它，看到某种程度，里面是什么架构、他是什么组成、他是怎样运作等，那就是某种程度的智慧，譬如看到很棒的车，如果有运用智慧，便会穿透它，看到车子里的零件、组合、架构，它看到内部是怎样，对于我们的身和心也是一样，如果你可以去穿透看身和心，会看到身体只是32个器官组成，去看到它都是小元素组成，那这时你的智慧就会提升，去看心也是一样，去看到这个好的心、不好的心、必要的或不必要的，你就去提升它和降低它，这全部都是智慧。去看到生和灭是智慧，去看到因和果也是智慧。以上所讲的智慧都是佛陀所教导的。

所以，我们应该要跟随佛陀的教法，如果我们能跟随、能了悟的话，我们就比较容易在智慧上增长，而且比较容易有一颗清楚的心，直到证悟，我们都要跟随这些修法，不断地修。

这五力，就像植物一样，全部都可以增长的，譬如，给信，不必要的因素，它就会滑落，给必要的因素，就会看到信一直增长，其它都同理，五个都是可以不断增上，而且都可以变的很强大，但最主要的是你要给它因素，才会增长，如果没有给它因素，它就不会增长，如果今天给正念的因素，正念就会增长，如果今天不给正念的因素，正念就会滑落，这就是佛陀的教法，他的教法非常清楚，所以，我们都应该了解这个教法。

我们要问自己如何提升自己的戒(道德)和内在的祥和度。

? -------圣喜长老? 于锡兰? 女众正直寺道场? 2010.07.01

杂阿含经 （六四六）当知经

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。有五根。何等为五。谓信根．精进根．念根．定根．慧根。信根者。当知是四不坏净。精进根者。当知是四正断。念根者。当知是四念处①。定根者。当知是四禅②。慧根者。当知是四圣谛

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

[注解]

① 四不坏净：对佛、法、僧、戒的坚固信心。

② 四正断：正确地勤奋于四个层面：(1)已生恶令断灭、(2)未生恶令不生、(3)未生善令生起、(4)已生善令增长。另译为「四正勤」。

③ 四念处：专注于当前的四种目标之一：(1)身身观念处、(2)受受观念处、(3)心心观念处、(4)法法观念处。

④ 四禅：初禅、第二禅、第三禅、第四禅等四个禅定层次。

[对应经典]

南传《相应部尼柯耶》〈根相应48〉第8经应观经。

参考 南传《增支部尼柯耶》集5〈力品2〉第14经。

参考 南传《增支部尼柯耶》集5〈力品2〉第15经。

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翻译：

六四六、当知经：本经叙述的内容为信等五根之解说。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「有五根。那五根呢？所谓信根、精进根、念根、定根、慧根是。信根者，当知就是四不坏净(对于佛、法、僧、戒之四，生不坏的净信)。精进根者，当知就是四正断(未生之恶令不生，已生之恶勤于断灭，未生之善令其生，已生之善令不失)。念根者，当知就是四念处(身、受、心、法)。定根者，当知就是四禅(色界初、二、三、四禅)。慧根者，当知就是四圣谛(苦、集、灭、道)。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

南传《相应部尼柯耶》〈根相应48〉第8经应观经。

八．应视

这是我所听见的：

　有一次，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。

　在那里，世尊对比丘说： “比丘们。”

　比丘回答世尊： “大德。”

　世尊说： “比丘们，有五根。什麼是五根呢？信根、精进根、念根、定根、慧根。

　“比丘们，应视什麼为信根呢？

　“四入流支。应视这为信根。

　“比丘们，应视什麼为精进根呢？

　“四正勤。应视这为精进根。

　“比丘们，应视什麼为念根呢？

　“四念处。应视这为念根。

　“比丘们，应视什麼为定根呢？

　“初、二、三、四禅。应视这为定根。

　“比丘们，应视什麼为慧根呢？

　“四圣谛。应视这为慧根。

　“比丘们，这就是五根了。”

四念处详解链接

豆瓣评分9.0以上的韩剧，你看过几部？

相信这个问题很多人关注，也是本网虫非常喜欢看的一种类型，因为穿越小说是网络小说中最重要的分类之一，网络小说之所以能有现在的规模，穿越这个题材功不可没。网络小说中加入穿越元素，可以增强小说代入感。

好看的穿越小说实在太多了，在这里就推荐一些个人觉得不错的穿越小说以及其中几部最经典的。

版

25本经典穿越小说：

6本强烈推荐的经典穿越小说：

文字版（推荐类）

目录：

1、《斗罗大陆》唐家三少

2、《极品家丁》禹岩

3、《张三丰异界游》写字板

4、《回到明朝当王爷》月关

5、《宰执天下》cuslaa

6、《新宋》阿越

详情：

1、《斗罗大陆》唐家三少

作品简介：

真的不用多介绍了，唐三由唐门穿越到异世界斗罗大陆之后发生的事。

精彩片段：

夜幕降临，吃过晚饭，唐昊抹了抹嘴，习惯性的朝外面走去，对于他来说，这是例行公事，出去喝酒。喝最劣质的麦酒。

“爸爸。等一下。”唐三来不及收拾碗筷，先叫住了唐昊。

“干什么？”唐昊不耐烦的瞪了他一眼，尽管唐昊从没有打过唐三，但不知道为什么，唐三天生就对这位父亲有些畏惧。对于两世为人的他来说，也无法改变这种感觉。

“那一万下，我锻造完了。”唐三说道。

“哦？”唐昊眼中的光芒似乎亮了几分，“拿来给我看看。”

“好。”唐三快步跑回自己的房间，很快，他捧着一个铁块跑了出来。

铁块通体乌黑，虽然形态并不规则，但看上去每一个断面都极为光华，其中乌光隐现。整个铁块大约是原本铁坨的四人之一大，唐三运起玄天功拿着它才不觉得吃力。

阅读体验：

如果你是一个网文爱好者，应该对这部小说不陌生吧，实在太经典了，主角唐三，从唐门穿越到斗罗大陆，为什么这部小说这么经典，一是作者斗罗大陆这个异界的刻画，简直太到位了，有自然环境，有魂兽魂师，还有修炼等级等，都非常详细；二是人物刻画非常生动、立体，唐三的坚定，小舞的伶俐，都非常深入人心。不过有很多网友说《斗罗大陆》属于小白文，恰恰说明语言的通俗易懂，最简单的往往就是经典。

2、《极品家丁》禹岩

作品简介：

林晚荣（林三），和公司的女老板到泰山旅游时意外坠崖，来到了一个完全不同的世界，之后就看三哥风采了。

精彩片段：

只不过一见到林晚荣寒酸的打扮，才子们便立刻又趾高气扬起来，良好的自我感觉又回复到了他们身上，才子们完全无视林晚荣的容貌，反而从他的寒酸上找回了巨大的自信心，纷纷出言讽刺了起来。

林晚荣在来到这个世界之前，在一家中等规模的公司里做市场部门经理，从二十一岁大学毕业，勤苦打拼四年，以二十五岁的年纪成为最年轻的部门经理，见识的各种人物自然不在少数。

看见旁边人的目光，林晚荣自然知道他们在想什么，忍不住的心中冷笑，原来嫌贫爱富有着这样悠久的历史，每个时代都一样，并非他那个世界的特产。

阅读体验：

开头的设定有一种矛盾感油然而生，因为主角是名牌大学毕业生，更穿越到古代竟然要去当一名最低等的家丁，林三哥极其郁闷，其实放着谁谁都郁闷，然后情节很自然的过度，他用掌握的现代知识在架空的历史中开启了新生活。

喜欢正能量的网友必看，这是一个最低等家丁的逆袭之路，也是主角不屈服于命运的一场大作战，林三哥差不多把现代社会拥有的全部东西都搬到了架空世界，故事情节一环扣一环，丰富的想象力加上幽默的语言，不成为经典都难。

3、《张三丰异界游》写字板

作品简介：

这部也非常经典，从名字就知道作品的大概，主要讲述张三丰穿越到异界的故事。

精彩片段：

“精灵人族和元素精灵一起生活在精灵之森，我们相互依存，自然产生的元素精灵有时很弱小，需要和我们签定共生契约，才能成长，我们签定契约后可以利用元素精灵增强魔法实力，用以应对各种魔兽和外敌的入侵。我母亲作为精灵人的女王和一只火系精灵王签约，火系精灵王本身就能释放12级的火系禁咒，还能瞬发9级以下的火系魔法，配合我母亲大魔导师的修为，是当世五大强者之一。人族的六位大魔导师一起上也打不过她，你说，有这样的后台，国王敢把我怎么样？”母亲笑到。

阅读体验：

从名字一下就看出来这是一部异界穿越小说，大名鼎鼎的张三丰有几个不知道呢，别告诉我你不知道啊，如果不知道，赶紧搜索一下，哈哈。我非常喜欢这部小说的第一人称视角，因为用第一人称的话，人物代入感直线上升啊，有木有？虽然这点有很多网友有点排斥，但《张三丰异界游》用幽默的语言和丰富的想象力盖过了这个缺点，给了读者不同于其他第一人称小说的体验，算是穿越小说经典佳作。

4、《回到明朝当王爷》月关

作品简介：

讲述乌龙九世善人郑少鹏阴差阳错回到了大明正德年间，然后发生了一系列故事。

精彩片段：

两碗粟米粥，一碟萝卜咸菜，就是九世大善人郑少德转世为杨凌后和妻子吃的第一顿饭。一盏油灯似熄不熄地在灶台上摇晃着，屋子里弥漫着一股烟火味儿。

转世的前八次，不是豪富世家就是大权大贵，乍一吃到这样的饭菜，尽管饥肠辘辘，郑少鹏，如今身份是大明弘治17年的宣府秀才杨凌也是勉强吃了个七成饱就再也难以下咽了。

韩幼娘却吃得很是香甜，粗茶淡饭虽然太过艰苦，可是看到丈夫不但又活了过来，而且竟然能自已下地吃饭，她小小的心里只有欢喜和满足。

阅读体验：

哈哈，不知道大家有没有猜到这部经典穿越小说，就像我们说仙侠小说，肯定会提到《诛仙》《凡人修仙传》之类的，这的没办法，题目都说了，推荐最经典的穿越小说，肯定少不了《回到明朝当王爷》。

如果你没看过这部小说，看名字可能感觉没什么深意，或者说有那么一点点俗气，但有时候越简单越经典，越无法超越，看这个名字就知道小说类型、内容和时间，名字朴实但有分量。因为太经典，真的不用过多介绍了，穿越到古代的小秀才杨凌，怎么从小秀才成为权倾天下的王爷，这个悬念已经够我们消化了，赶紧再刷一遍。

5、《宰执天下》cuslaa

作品简介：

因一场空难，主角一迈千年，回到了传说中“积贫积弱”又“富庶超唐”的北宋。为了能保住自己小小的幸福，韩冈开始了奋斗历程。

精彩片段：

韩家老三在小村中的地位不低，此时的读书人都是很受人尊敬。记忆中的韩冈都是埋头于诗书，是个很淡漠的性子，对村人礼数周到，但笑容就欠奉了。不过贺方这两天本着敦亲睦邻的心思，要改变村民心中自己前身留下的恶劣印象，不想竟让他们受宠若惊。

阅读体验：

主角真的太励志了，从现代穿越到北宋熙宁年间，不懈奋斗，一步步成为了宰相，领导经济、政治变革，一个富强、民主的国家就这样诞生了，这样的人生你想拥有吗？作者文笔对故事的描述恰到好处，主角的设定是一个非常有思想的人，一个有情操有抱负的穿越者，这样的故事应该充满了穿越感、充满各种黑科技，我可以明确的告诉大家，真的一点都不突兀，你看了真的感觉是理所当然的，不得不佩服作者讲故事的能力，爱听故事的小伙伴不要错过啊，属于穿越必推文。

6、《新宋》阿越

作品简介：

一个当代的历史系大学生石越穿越到北宋，利用千年的知识积累，想对北宋各个方面进行改革的故事。

精彩片段：

自己肩不能挑，手不能提，花钱的本事比赚钱的本事多，在这个时代要生存下去，的确是很困难。他的专业是中国古代史，在现代社会虽然是个冷门，但总算还可以找份教职谋生，可在这个时代，自己的毛笔字写得如此歪歪扭扭，想做西席，人家还怕你误人子弟。想到这些，石越不禁微微叹气。

可恨的是自己来到这个世界，身上什么都没带，除了一个钱包几百块钱外加几张银行卡，因为不抽烟，连个打火机都没有，要不然多少可以当几个钱用用。现在唯一可能当得出去的，是自己的羽绒服，但是这衣服要当出去了，没饿死之前只怕先就冻死了。这时候天气之恶劣，自己现在也算有所体会了。

阅读体验：

历史穿越类top级小说，人物刻画极其细腻，形象丰满又立体。最让人赞叹的是作者的文笔可以触笔涉及到社会多个层次，简直是神文。其实主角石越在现代和古代设定的差别很大，现代就是稍微有点思想的人，而到了古代就像文曲星下凡一样，国家栋梁，以一人之力变天下格局，野心实在太大。

但这种野心突破了常规的穿越小说套路：我穿越，我无敌。并没有这样的设定，石越就是想在宿命空间，硬生生用自己的知识去改变。而且历史细节还要基本吻合，真的非常精彩！

整体感觉就是酣畅淋漓，随着历史走向，故事情节也会变得越来越不可预料。这部小说能把一段“穿越的宋史”，写得有深度又有爽感，容我再用神作形容一次。

我相信，未来肯定还会有更多的优秀经典穿越小说不断出现，本期内容就这些，谢谢大家，再见！

非诚勿扰20151205期佐藤未生微博资料

豆瓣评分9.0以上的韩剧我看过《末生》、《我的大叔》、《机智的监狱生活》、《请回答1988》、《Signal》。

1、《末生》

一部不会让你大哭，但会让你一直想哭的剧。如果说没营养但外表光鲜的剧是洋快餐的话，未生就是一碗好汤，慢慢喝慢慢品，美味和营养都在看完的时候吸收到了身体里，让你在今后时常想起那番滋味。

2、《我的大叔》

IU饰演女主有点惨，IU这个人设太超现实了啊！不知道为什么一个这么底层被生活挤压的女生竟然能玩弄上司于股掌之中。别的线目前展开的还不够充分，并不怎么打动人。

3、《机智的监狱生活》

每一个角色都这么丰满又立得住。剧情细腻，演员演技在线，大冬天拍六月炎夏，吐着白色的雾气假装自己很热。

在我们追人家服装道化布景的时候，人家已经在深入探讨人性的至恶至善与灰色地带了。PS：郑京浩真的真的是成了戏精了，头发丝都在演技助攻，跟谁搭CP都这么有感觉真的太苏了！

4、《请回答1988》

请回答系列一直是我心中的神作，1988更是三部中的最爱！生活化的情节中情绪始终饱满，每集都跟着又哭又笑，实在很难不羡慕吵吵闹闹又相亲相爱的他们，也发现人与人之间，比一直在一起更重要的是，在一起的每一天都好好相待。

5、《Signal》

《Signal》（又名《信号》）是韩国tvN有线台于2016年1月22日起播出的十周年特别企划金土剧，由金元锡导演，金恩熙编剧，李帝勋、金惠秀、赵震雄主演。

该剧主要讲述现在的刑警朴海英和过去的刑警李材韩通过老式对讲机，穿越时空进行连接，并在过程中破获了一些长期未结案件的故事 。

12月5日非诚勿扰舞台上，14号女嘉宾佐藤未生登场，来自日本，1993年9月29日出生。自我简介： 你好～!我是mio(佐藤未生)，现在在北京学习中文，在日本我是个早稻田大学政治经济专业的大4的学生。我的汉语还不好，希望大家帮我!

本期女嘉宾名单：

01号王文敬

02号王佳星

03号王潇子漩

04号王婧

05号徐霞

06号赵玛琳

07号徐晶

08号张瑶

09号官琳(回归)

10号唐雅(俄罗斯)

11号金甜甜

12号张雪莹

13号梅青

14号佐藤未生(日本，新上场)

15号胡云芸

16号汪泠沁

17号刘夏芸

18号陈宇欣(回归)

19号李娜(新上场)

20号郝龙

21号姜业亭

22号卢昊(回归)

23号孟瑶

24号饶琅(新上场)

关于“五根、五力”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！