古代板子是什么意思

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问题一：古代板挂是什么意思笏板，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。

笏的废弃使用是从清朝开始的，原因是满族人是以骑马为主，手要拿鞭子牵马绳，空不出手来拿笏，于是就不用了。

有趣的是，古代官员原则上一人只用一只笏，但公务繁忙的官员则允许用几个，几个拿不下，就备一个袋子，这个袋子后称为“笏囊”，因为多了，则需一个随从背着一同上朝，唐代的张九龄为相时，因为年老体弱，就是从他开始使用随从背笏囊，没想到后来竟成时尚，官员纷纷仿效，以显示公务繁忙。而帮他背笏囊的随从，就有些像当代官员的秘书了。

笏板在中国古代也是地位的象征。如《北史?李穆传》∶其一门执象笏者百余人。是说，一家有百余人位居高位。另明朝归有光《项脊轩志》∶顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。'归有光的祖母拿先人的象笏勉励他勤奋读书，希望归有光将来也能执笏在朝为官。

问题二：古代的板是什么意思就是衙门前或者贡院前贴告示或者榜文的木板

问题三：问下这个板子叫什么！古代的什么东西！是屏风。屏风，古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。

问题四：古代打板子有什么伤害汉文帝十三年（前167）发生了缇萦上书救父的事件以后，文帝刘恒下诏废除肉刑，改用其他刑罚替代，其中当用劓刑的改为笞三百，当斩左脚趾者改为笞五百，但是，笞三百或五百大多能把人打死，这比原来的肉刑还厉害。于是汉景帝刘启在前元元年（前156）下诏说，用笞杖与死罪没有什么两样，即使不死，也落重残。因此他把文帝规定的笞五百改为笞三百，笞三百改为笞二百。这样做，许多囚犯仍然被打死。到中元元年（前144），景帝又下诏把笞三百改为笞二百，二百减为一百，并且“定棰令”。棰是笞杖所用的刑具，当时规定棰长五尺，用竹子制作，大头直径一寸，小头半寸，竹节要削平，行刑时抽打臀部。从此以后，按照这样的规定，受刑的犯人才可以保全性命。

汉代以后，笞杖之刑在执行时比较混乱，无有定规。南北朝时有的朝代嫌笞杖太轻，多改用鞭刑，或叫鞭杖。从隋代起，才正式把笞与杖分开，都列为五刑（即笞、杖、徒、流、死）之一，其中笞刑最轻，杖刑稍重于笞刑，并且对笞杖的数目、刑具的尺寸、受刑的部位以及量刑的条款都作了明确规定，形成制度，由国家司法部门监督执行。

关于笞杖的数目，隋、唐、宋、金以至明清，都把笞刑定为五等，从十下到五十下，每加十下则加一等。杖刑从六十至一百，也是每加十下加一等。辽代刑重，没有笞刑，其杖刑六等，五十至三百，每加五十下则加一等。元代笞杖之刑的数目比较特别。其笞刑分六等，从七下到五十七下，每加十下则加一等，杖刑六十七到一百零七，每加十下则加一等。这个数目是元世祖忽必烈规定的，他的本意是想减轻刑罚，对宋代规定的数目“天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下”，所以每等减了三下。实际上，元代将笞刑加了一等，由五等变为六等，结果除笞刑的最低等外，以后的每一等同宋代相比反而增加了七下。因此，元大德年间，刑部尚书王约启奏说：国初规定笞杖十减为七，笞五十应减至四十七为止，不应再有五十七这个等级；杖刑应从五十七到九十七，不应再有一百零七这个等级。但王约的意见为被采纳，所以终元之世，一直采用这笞、杖共十一等的刑法。

关于刑具的尺寸和受刑部位，各代的规定也不一样。汉代笞杖不分，都叫棰，尺寸以如前述。晋代的笞用竹条，沿袭汉制：杖用生荆，长六尺，大头围（截面周长）一寸，小头三分半。南北朝梁时，杖也都用生荆，长六尺，分大杖、法杖、小杖三种。大杖大围一寸三分，小头八分半；法杖大头围一寸三分，小头围五分；小杖大围一寸一分，小头呈细尖状。北魏时杖用荆条，削平其节，分三种，拷讯囚徒时用的杖，直径为三分，杖囚犯脊背的杖，直径为二分，杖腿用的杖，直径为一分。北齐时杖分两种，一种长四尺，大头直径三分，小头二分，另一种大头直径二分半，小头一分半。行刑时打在臀部，而且规定对一人行刑时不得换人。隋时用杖较滥，没有固定的尺寸。唐时把笞和杖分开，都长三尺五寸。笞的大头直径二分，小头一分半。杖分两种：一种叫讯囚杖，大头直径三分二厘，小头二分二厘；另一种叫常行杖，大头直径二分七厘，小头一分七厘。用刑时，分别打在背部、臀部和腿部。北宋初年，宋太祖赵匡胤规定，常行官杖沿用后周显德五年（958）颁定尺寸，杖长三尺五寸，大头宽不得超过二寸，厚度和小头宽度不得超过九分。宋仁宗天圣六年（1028），集贤校理聂冠卿上书说，自从规定杖制以来，杖的长短宽窄都有尺度，但杖的轻重却不统一，有些官吏特制重杖，加大处罚，应该做出规定。仁宗皇帝赵祯采纳了他的意见，下诏规定常行官杖的重量不得超过十五两。金、元时笞与杖的尺寸不确定，但在金时曾规定大杖的直径不得超过五分。

明代笞杖刑具承袭唐制，略有变化，分笞、杖和讯杖三种，都长三尺五寸。笞，大头直径二分七厘，小头......>>

问题五：古代上朝时候大臣手里拿的板子叫什么笏[hù]，又称手板、玉板、朝笏或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因此，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。唐代武德四年以后，五品官以上执象牙笏，六品以下官员执竹木做的笏。明代规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下不执笏；从清朝开始，笏板就废弃不用了。

问题六：古代打板子一板等于几下？古代打板子很普遍，官刑私刑都有，历朝历代的官刑规定都不一样，至于私刑更是千奇百怪，所以打几下的都有。不过一般来说，早期多是一板打一下，后期（比如明清）多是左右 *** 各打一下记作一板。

事实上，打板子中一些残酷的规定都在明清时期，比如裸臀（始于宋代，但盛于明清）、左右各一下记为一板、五板一换人，等等。但数量有所减少。宋代经常有重责八十，清朝一般二十较为常见，四十也有，八十就肯定能打死人了。

问题七：古代官员上朝的时候拿的那一根长条的玉板是什么？笏板（念hù)上面记录着大臣要进谏的奏议和用来回的皇帝的鼎案，用来提醒朝臣。在场堂上回答不出皇帝的问题是一种失仪的表现，会得到惩罚。高级的大臣用象牙板和玉板，低级的臣子用竹板或木板

问题八：在古代朝鲜人脖子上夹个板子什么意思这是惩罚措施。和我国的立枷类似。这种可以自己吃饭，我国吃饭要喂

问题九：古代的号板是什么就是衙门前或者贡院前贴告示或者榜文的木板

问题十：古代石刻板上的星相图是什么意思天文图，画各种星宿天体。

电路板抄袭违法吗

宋朝官服红衣代表五品以上，紫衣代表三品以上，青衣代表七品以上。

宋朝在衣服上严格的标准，在街上可以从服饰上来判断对方的职业，如果对方是官员则从服饰一眼就看出是几品，具体我们一块来看一下。

在宋朝有着森严的等级制度，在房屋的规格装饰，和服饰等方面有定制了严格的制度，从而来区分每个人的等级（如果穿现代服饰穿越到宋代，那么会这么样呢？）

宋代官员衣服的制度：

《宋史卷一百零六?诸臣服下士庶人服》中记载：

公服。凡朝服谓之具服，公服从省，今谓之常服。宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。其制，曲领大袖，下施横襕，束以革带，幞头，乌皮靴。自王公至一命之士，通服之。

而到宋神宗熙宁元年“去青不用，阶官至四品服紫，至六品服绯，皆象笏、佩鱼，九品以上则服绿”

官服

可以看的出来宋朝官员衣服的颜色，制式，佩饰甚至腰带、帽子都有严格的制度。

宋代官员的佩饰：

上段中我们提到了象笏、佩鱼，好多小伙伴们不明白是什么，在这里我讲一下，

象笏是大臣上朝皆持手板，宋朝五品以上是象牙板，而九品以上则是木头板。

鱼袋是宋时官员佩戴的证明身份之物，宋代用金银做成鱼形，系在官服的带子上，然后垂挂在身后，从“鱼袋”也可以区分贵贱等级。据《宋史·舆服志》载，凡穿紫色官服的官就用金制的鱼袋，穿红袍的则用银鱼袋；朝廷“赐紫”的，给金涂银的鱼袋；“赐绯”的也有特别的鱼袋。京官、州县官、皇上特赐紫衣红衣的都会佩上鱼袋，而亲王和武官及在内廷供职的将校们则不需要佩戴鱼袋。

除了象笏、佩鱼，官员的朝靴也有分别，靴子统一使用黑革做成，另外还会配以绚、[插图]、纯、綦四种装饰物，绚为鞋头装饰物，上有圆孔，[插图]为系鞋的丝带，纯为丝边，綦为鞋上的花纹。大夫以上的朝靴四种装饰都具备，武功郎以下则没有丝带，宣教郎以下至将校、伎术人都没有丝边。

鱼袋

宋朝百姓服饰制度：

端拱二年明令规定，“县镇场务诸色公人，并庶人、商贾、伎术、不系官伶人，只许服皂、白衣，铁、角带，不得服紫”。即当时的普通百姓只能穿黑、白色两种颜色的衣服。

据《东京梦华录》记载：宋朝东京的士、农、工、商诸行各有“本色服饰，不敢越外”。例如商贩中在香铺卖香的人，就只能“顶帽披背”，而典当行的商贩穿的则是“皂衫角带”，不顶帽，彼此之间一定不能有所混淆。另外，卖药和算卦的人“皆具冠带”，卖菜商贩穿白虔布衫，戴青花手巾。宋朝这种体现在服饰上的森严的等级制度，甚至连街边行乞的乞丐都无法避开，他们也有不同等级的服饰，如果没有按照规定穿衣服，必将为众所不容。

好了赵本山老师到宋朝判断对方是不是大厨不用再闻气味了，服饰就能判断。

法律分析：不违法，因为没有侵犯知识产权，印刷电路板没有相应知识产权。著作权和集成电路布图设计以及外观设计都不能用来保护电路板。

法律依据：《中华人民共和国知识产权法》

第三条本法所称的作品，包括以下列形式创作的文学、艺术和自然科学、社会科学、工程技术等作品：

(一)文字作品;

(二)口述作品;

(三)音乐、戏剧、曲艺、舞蹈作品;

(四)美术、摄影作品;

(五)**、电视、录像作品;

(六)工程设计、产品设计图纸及其说明;

(七)地图、示意图等图形作品;

(八)计算机软件;