曾国藩家书》当中主要体现了以下哪些内容-

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《曾国藩家书》中主要体现了修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等﹐应有尽有。

资料扩展：

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。

所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。

尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通，其中《与祖父书》14通，《与父母书》48通，《与叔父书》9通，《与弟书》249通，《教子书》115通；

另附《致夫人书》、《教侄书》等7通，包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。

《曾国藩家书》教你如何戒骄戒躁，沉淀自己

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

庸人，即一般的普通人，对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。。而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。

曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却因为骄傲而败亡。

那么曾国藩在其家书中是怎样告诫大家戒骄去躁的呢？

曾国藩在家书中如此阐述：腊底由九弟处寄到弟信，俱悉一切。弟于世事阅历渐深，而信中不免有一种骄气。天地间唯谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。无论所指未必果当，即使一一切当，已为天道所不许。

吾家子弟，满腔骄傲之气，开口便道人短长，笑人鄙陋，均非好气象。贤弟欲戒子弟之骄，先须将自己好议人短，好发人覆之习气痛改一番，然后令后辈事事警改。欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义，欲去惰字，总以不晏起为第一义。弟若能谨守星冈公之八字、三不信，又谨记愚兄之去骄去惰，则家中子弟日趋于恭谨而不自觉矣。

翻译过来就是说：弟弟在腊月底寄到九弟那里的信，我已经看过了。弟弟阅历越来越深，但是信里不免流露出一种骄气。天地之间，只有谦虚谨慎才是载福的正道。骄则满，满则倾。凡是动口动笔的时候，厌恶别人低俗，嫌弃别人粗鄙，议论别人短处，指责别人失败，都是骄气的表现。不论所指所议是否正确，即使指责的都很恰当，也是违背天道的。

我们家的子弟，满腔骄傲之气，开口便议论别人长短，嘲笑别人鄙俗粗陋，这都不是好现象。贤弟要想戒除子弟的骄气，先要把自己喜欢议论别人短处，讥讽别人失败的习气痛加改正，然后才可叫子弟们事事处处警惕改正。要想戒除“骄”字，第一件事就是绝不轻易嘲笑别人。要想戒除“惰”字，第一件事就是不要晚起。弟弟如果能够谨守星冈公的八字诀和三不信，又记住愚兄的去骄去惰，那么家中子弟自然会一天天变得自觉。

由此看出曾国藩是相当注重戒骄去躁的，这也是为什么他能够在晚清的颓废政治中能够脱颖而出成为中兴第一名臣的原因。故君子注重自我管理，自我克制，所谓慎独慎行，慎始慎终，戒骄戒躁，虚怀若谷是也。

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